君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物(wù)假”，意思是“向外物借助”的(de)。

　　关于君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么(me)句式出自哪里，君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什(shén)么(me)句式？以及君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什么(me)句式类型，君子性(xìng)非异也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式(shì)？，君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于物(wù)也句(jù)式类(lèi)型，君子性非异也(yě)善假于物也的性什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

君子(zi)性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式出自哪里，君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思是(shì)：“君子的资质秉(bǐng)性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君(jūn)子）善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本不相连，但是(shì)意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独(dú)立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取(qǔ)之于人们(men)熟悉的事物，又包(bāo)含丰富(fù)的含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人深思(sī)。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻(yù)的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么(me)不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖(mài)性(xìng)”，指资质、禀赋。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思