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  织(zhī)女(nǚ),封号天(tiān)孙娘娘(niáng),别(bié)名天女、东桥、天女娘(niáng)、收阴、支机女等,又与七(qī)仙女(nǚ)姊妹(mèi)合称(chēng)七(qī)星(xīng)娘(niáng)娘。

  “织女(nǚ)”原是神(shén)话中的(de)女神,为编织云雾的女神、纺(fǎng)织业(yè)者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化(huà)成(chéng)星宿名(织(zhī)女星)。

  她(tā)是著名的牛郎(láng)织女(nǚ)神话的女(nǚ)主角。

  与织女相关(guān)的传统节日是七夕节。

  在(zài)上(shàng)古(gǔ)时(shí)代,便有了(le)牵牛、织女天(tiān)象崇(chóng)拜及故事传说,它是农业社会(huì)男耕(gēng)女(nǚ)织(zhī)形态的反映。

  到(dào)汉代,这传(chuán)说(shuō)强调织(zhī)女是(shì)天帝的孙女。

  现有文字上最早(zǎo)记录其人格化身份的,是(shì)汉(hàn)代《史(shǐ)记·天官(guān)书》:“织女,天女孙(sūn)也。

  ” “牛郎织女”最(zuì)早源于古人的星辰崇拜,是古人把天上的(de)星宿神化与人格化的结果。

  牛郎星(xīng)位于(yú)银河东,织女星在银河西,二星隔河相望,使人(rén)们产生无(wú)尽的遐想。

  与织女相关的(de)传统节日(rì)是七(qī)夕(xī)节。

  在东(dōng)晋葛洪(hóng)的(de)《西京杂记》有“汉(hàn)彩女(nǚ)常以七月七日穿七孔针(zhēn)于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于现存文献(xiàn)中所见到的最(zuì)早(zǎo)的关于乞巧的记载(zài),于是人们(men)根据《西(xī)京(jīng)杂记》的(de)记载认(rèn)为七(qī)夕习俗起(qǐ)源于汉(hàn)代(dài)。

网络(luò)语(yǔ)织女是什么意思(sī)

  问题(tí)一:一(yī)个网友说(shuō)她是织(zhī)女,是什么意思? 他男朋友(yǒu)离他(tā)很远,一年都不(bù)定见一次面

  

   问题(tí)二:牛(niú)郎织女是什么意思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释(shì) ]:牛郎织女为神(shén)话人物,从牵牛(niú)星、织女(nǚ)星的星名衍化而来。

  比(bǐ)喻分(fēn)居两地的夫妻。

  也泛指一对(duì)恋人(rén)。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗(shī)十九(jiǔ)首》:“迢(tiáo)迢牵牛星(xīng),皎皎河汉女。

  纤(xiān)纤擢素(sù)手,札(zhá)札弄机杼。

  终(zhōng)日不成章,泣涕零如雨。

  河汉清(qīng)且(qiě)浅(qiǎn),相去复几许?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例句 ]:尝(cháng)笔(bǐ)唐人(rén)《七夕(xī)》诗,咏(yǒng)~,皆作会别(bié)可怜之语,殊失命名(míng)本旨。

   ◎清郑燮《范县署(shǔ)中寄余弟(dì)墨粉四书》

   [ 语(yǔ)法 ]:联合式;作主语、分句、宾(bīn)语(yǔ);含贬义(yì)

  

   问题三:ealplayer不能实现(xiàn)左右声道的转换吗?怎么VCD在播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们是(shì)牛郎(láng)织(zhī)女 回复什么好 不明白为什么你(nǐ)认(rèn)为这也(yě)是一个问题,回(huí)复(fù)或者不(bù)回复都不(bù)重(zhòng)要(yào)啊。

  

  

   问题五:果然是什么意(yì)思 果然 guǒrán 词类:副词 1、与事实想(xiǎng)的(de)一样(yàng),不出意(yì)料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相符 如:你如果爱他(tā),就应该帮助他(tā) 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表(biǎo)示(shì)事实与(yǔ)所说或所料相符 果然名不虚(xū)传 里头果然(rán)有一件粉红色的纱衣,她就(jiù)拿起来,转身走(zǒu)进树林。

  《牛郎织(zhī)女》 果然,当真〖really〗 如(rú)姬果(guǒ)盗兵符与(yǔ)公子。

  《史记魏公子列传》 审知故松(sōng)山列(liè)难(nán)督师洪公果死耶,抑(yì)未死耶?清(qīng)全祖望《梅花岭记》 又如:果(guǒ)不(bù)出(chū)所料;果尔(果真如(rú)此);果是(果(guǒ)然是);果若(果真(zhēn)) 究竟,终于,到底〖afterall;intheend〗 夫(fū)当今生民(mín)之患果安在哉(zāi)?在于知安而不知危,能逸而(ér)不能(néng)劳(láo)。

  宋苏轼《教战守》 果不如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏(yǒng)古诗为焦仲卿妻作》

  

   问题六:牛郎织女指什么(me)生肖? 牛(niú)郎和织女没有什么生肖(xiào) 只是传说中的人(rén)物(wù)

  

   问网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思题七:织女传奇的介绍 《织女传(chuán)奇》是一款特殊网游(yóu),单从(cóng)名字来(lái)看颇有(yǒu)几分古典色彩,可网络展示(shì)出的部(bù)分图片却以描述男(nán)女裸体为主,部分网游测试结果(guǒ)称之为色情网游,游戏是(shì)否色情需要(yào)相关职能部门鉴定。

  

  

   问题八:对(duì)于(yú)牛郎织女这个民间故事我(wǒ)感到好奇的问(wèn)题(tí)是什么? 问题(tí)一:为什么一群仙(xiān)女去凡间池塘洗(xǐ)烂冲澡却不施法戒备

   问题(tí)二(èr):织女被留(liú)下来后知孙,其它搭历链(liàn)仙(xiān)女(nǚ)就完全没(méi)有去管她怎么样了么(me)?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿了织(zhī)女的衣服(fú)后,两人(rén)难道一眼就相中(zhōng)对方了?这个尴(gān)尬的环境(jìng)就一眼看中?

   问题四:织(zhī)女消失了那(nà)么就,天庭(tíng)还非要(yào)等孩子落地了才发现,然后来(lái)抓织女,织女生(shēng)的(de)孩子也算(suàn)半个(gè)仙吧?就(jiù)这么留给牛郎了?

   问(wèn)题五:鹊桥是(shì)怎(zěn)么移鹄吹模他们这么一踩,一晚上要死多(duō)少(shǎo)只啊?

  

   问题(tí)九:请大家猜猜看 念念不忘心已(yǐ)碎, 二(èr)人何(hé)时(shí)来相会(huì), 白勺煮酒无(wú)意义, 天鹅一飞(fēi)不反回, 牛(niú)郎住进织女 今天的我特别(bié)想你

  

   问题十:牛郎织女,聚少(shǎo)离多是什么意思 一般(bān)指(zhǐ)夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆不了几天

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  织女,封(fēng)号天(tiān)孙娘娘,别名天女、东桥、天女娘、收阴、支机女等,又与(yǔ)七仙女姊(zǐ)妹合称七星娘娘。

  “织女”原(yuán)是神话中的女神,为编织云雾的女神(shén)、纺(fǎng)织业者、情侣、妇女、儿童的保护神,后(hòu)衍化成星宿名(织女星)。

  她是著名的牛郎织女神话的女主角。

  与织女相关的传统(tǒng)节(jié)日是七夕(xī)节。

  在上古(gǔ)时代,便有了牵(qiān)牛、织(zhī)女(nǚ)天象崇拜及故事(shì)传说,它是农业社(shè)会男(nán)耕(gēng)女(nǚ)织形态的反映。

  到汉(hàn)代(dài),这传说强调织女是天帝的孙(sūn)女。

  现有(yǒu)文(wén)字(zì)上最早记录其(qí)人格化身份的(de),是汉(hàn)代《史记·天官书》:“织女,天女孙也。

  ” “牛郎织女”最早源于古人的(de)星辰崇拜,是古人把天(tiān)上的(de)星(xīng)宿神化与人格化(huà)的结(jié)果。

  牛(niú)郎(láng)星位(wèi)于银河东,织女星在银(yín)河西(xī),二(èr)星(xīng)隔河相望(wàng),使人(rén)们产生无尽的遐想。

  与织女相(xiāng)关的传(chuán)统节日是(shì)七(qī)夕节。

  在东晋葛洪的《西(xī)京杂(zá)记》有(yǒu)“汉彩女常以七月七日穿(chuān)七孔针(zhēn)于(yú)开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们(men)于现存文献中所见到的最早(zǎo)的关于(yú)乞巧的记载,于是人(rén)们根(gēn)据《西京杂记》的记载(zài)认为七夕(xī)习俗起源于汉代(dài)。

网络(luò)语织女是什(shén)么意思

  问题(tí)一:一个网友说她(tā)是织女,是什么意思? 他男朋友离他很远,一年都不定见(jiàn)一次面

  

   问题二:牛(niú)郎织女(nǚ)是什么意(yì)思(sī)? [ 拼音(yīn) ]:niú láng zhī nǚ

   [ 解释 ]:牛郎织女为(wèi)神话(huà)人物,从牵牛星(xīng)、织女星的星名衍(yǎn)化而来。

  比喻分居两地(dì)的夫(fū)妻。

  也泛指一对恋人。

  

   [ 出自 ]:《古(gǔ)诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河(hé)汉女。

  纤纤(xiān)擢素手(shǒu),札札弄机(jī)杼(zhù)。

  终(zhōng)日不成章(zhāng),泣(qì)涕零如雨。

  河汉清且浅,相去复几许(xǔ)?盈盈一水间,脉脉(mài)不得语。

  ”

   [ 例(lì)句(jù) ]:尝笔唐人《七夕》诗,咏~,皆作会别可(kě)怜之语,殊失命名本旨。

   ◎清郑(zhèng)燮《范(fàn)县(xiàn)署(shǔ)中(zhōng)寄余弟墨粉(fěn)四书》

   [ 语法 ]:联合式;作主语、分句、宾语;含(hán)贬(biǎn)义

  

   问(wèn)题(tí)三:ealplayer不能实(shí)现左右(yòu)声道(dào)的转换(huàn)吗?怎么VCD在(zài)播放时声音是混合的? 536÷50+52

  

   问题四:有人说我们(men)是牛郎(láng)织女 回复什(shén)么(me)好 不明白(bái)为什么你认为(wèi)这也是(shì)一个问题(tí),回复或(huò)者不回(huí)复都(dōu)不重要啊。

  

  

   问(wèn)题五:果(guǒ)然(rán)是什么意思 果然 guǒrán 词类(lèi):副词 1、与事(shì)实想的一样(yàng),不出(chū)意料。

  如:果然名不虚传 2、假设事实与所说(shuō)或所料相(xiāng)符(fú) 如:你如(rú)果爱他(tā),就(jiù)应该帮助他 〖really;asexpected;asthingsturnout〗∶确实(shí)如此,表示事实与(yǔ)所说或所料相(xiāng)符 果(guǒ)然名不虚传 里头果然有(yǒu)一件粉(fěn)红(hóng)色的纱衣,她(tā)就拿(ná)起来,转(zhuǎn)身走进树(shù)林。

  《牛(niú)郎织女》 果然,当真〖really〗 如姬果盗兵符与公子。

  《史记(jì)魏公子(zi)列传》 审(shěn)知(zhī)故(gù)松山列难督师(shī)洪公果死耶,抑未(wèi)死耶(yé)?清全祖望《梅花岭记(jì)》 又(yòu)如(rú):果不出所(suǒ)料;果尔(ěr)(果真如此);果(guǒ)是(果然是);果若(果(guǒ)真) 究竟,终于(yú),到(dào)底〖afterall;intheend〗 夫当今生民(mín)之患果安(ān)在哉?在于知安而不知危(wēi),能逸(yì)而不能(néng)劳。

  宋苏轼《教战守(shǒu)》 果不(bù)如先愿,又非君所详。

  《玉台新咏古诗(shī)为焦(jiāo)仲卿(qīng)妻作》

  

   问题六:牛郎(láng)织女(nǚ)指(zhǐ)什么生肖(xiào)? 牛郎和织女没有什么生肖(xiào) 只(zhǐ)是传说中的人物(wù)

  

   问题七:织女传奇的介绍(shào) 《织(zhī)女传奇》是一款特殊网游,单从名字来(lái)看颇有(yǒu)几分古(gǔ)典色彩(cǎi),可(kě)网络展示出的部(bù)分图片(piàn)却以描(miáo)述男女裸体为主,部分网游测试结果称之为色情(qíng)网游,游戏是否色情需要相关职(zhí)能部门(mén)鉴定。

  

  

   问题(tí)八:对于牛郎织女这个民(mín)间故事我感到好奇的问题是(shì)什么? 问(wèn)题一:为什(shén)么一群仙女(nǚ)去凡间(jiān)池塘洗烂冲澡却不(bù)施(shī)法戒备(bèi)

   问(wèn)题二:织女被留下来后知孙,其它搭历链仙(xiān)女(nǚ)就完全没有去(qù)管(guǎn)她怎么样(yàng)了么?

   问题三(sān):牛郎(láng)拿了织女的衣服(fú)后,两人难道(d网络用语kfc啥意思,网络用语KFC啥意思ào)一眼就(jiù)相中对方了?这个尴尬(gà)的环境就一眼看中(zhōng)?

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   问(wèn)题五:鹊桥是怎么移鹄吹模(mó)他(tā)们这(zhè)么一(yī)踩,一(yī)晚上(shàng)要死多少只啊?

  

   问题(tí)九:请(qǐng)大家猜猜看 念念(niàn)不忘(wàng)心已碎(suì), 二人(rén)何(hé)时来(lái)相会, 白(bái)勺(sháo)煮(zhǔ)酒无意义, 天鹅一飞不反回(huí), 牛郎住(zhù)进织女(nǚ) 今天(tiān)的(de)我特别(bié)想你

  

   问题十(shí):牛郎织(zhī)女,聚少离多是什(shén)么(me)意(yì)思 一般指(zhǐ)夫妻两(liǎng)地分居,一年在一起呆不(bù)了几天

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