十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什(shén)么解释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 的古诗(shī)意思，十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思解释等问题，小编将为你整理以下知识：

十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

　　关(guān)于(yú)十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意思以(yǐ)及十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么解释，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜望(wàng)月(yuè) 的古诗意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人(rén)回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了(le)入(rù)骨(gǔ)的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心(xīn)裁(cái)构想出(chū)的(de)意境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在(zài)这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带进一(yī)个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起，以抒情结，想象(xiàng)丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏(shǎng)月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确(què)定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月，却并无秋(qiū)思(sī)可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷