释(shì)明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的话，好(hǎo)像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去出家的，可是释明心偏(piān)偏(piān)就是(shì)那个(gè)比较独特的人(rén)，感觉但(dàn)凡是发愿深(shēn)的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多人说看(kàn)到他的容颜就(jiù)觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人也特别的(de)多，大(dà)底上(shàng)都是称(chēng)赞的声(shēng)音(yīn)，不过(guò)释(shì)明(míng)心和我们(men)印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊(a)，法源(yuán)深的人(rén)就是(shì)他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年轻和尚，年(nián)纪(jì)不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研读佛学院(yuàn)的高阶学识，就一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意(yì)放自己(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯呢(ne)，释明(míng)心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心的(de)坚持下还是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙(miào)智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹去拜(bài)访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度(dù)佛国，真的不知道现(xiàn)在的他是不是已经在佛学文化上(shàng)有(yǒu)了更深入的(de)考(kǎo)量，好多人(rén)在(zài)看到释明心面相的时(shí)候(hòu)都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也(yě)特别的(de)多，传他(tā)前世(shì)一定(dìng)做(zuò)了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是(shì)觉(jué)得(dé)但凡是(shì)发愿深的人(rén)差(chà)不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来(lái)出家的(de)人对于我们普通大众而言(yán)就是一个比(bǐ)较离群(qún)索(suǒ)居的人群，可是(shì)随着时(shí)间的推我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀移和社会整体的发(fā)展，出家的(de)人也有了(le)与时俱(jù)进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所想的(de)传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的(de)一(yī)员，像打球这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也(yě)是经常(cháng)也会去做的(de)，跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十(shí)二面相和八十(shí)中好，你(nǐ)的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相(xiāng)上也(yě)会慢慢(màn)随之变化，释明(míng)心面相呈现的是庄严，所以不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内(nèi)心(xīn)一定对(duì)佛教(jiào)文化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡(chàng)青年(nián)们都去出家(jiā)静修，不过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之(zhī)气(qì)，只有静下心人才(我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀cái)能冷静的看待和(hé)处(chù)理任何(hé)问题。

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