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　　莫言下岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗(shī)作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山(shān)又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的(de)内容(róng)很平(píng)常，读来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种(zhǒng)新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于理趣的(de)语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一(yī)个富于包孕(yùn)的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及(jí)对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给读者留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻(kè)道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人(rén)啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时(shí)年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下(xià)这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作(zuò)诗二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山拦全(quán)诗如(rú)下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群(qún)山的包围之中，你(nǐ)刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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