徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻(fān)译则是“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙的。

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徐而(ér)察之则(zé)山(shān)下(xià)皆(jiē)石罅(xià)怎么翻(fān)译的则，徐(xú)而察(chá)之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写(xiě)的一篇考察性的游记(jì)。

　　原(yuá世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼n)文节选：元丰七年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安舟行(xíng)适临(lín)汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余(yú)方心(xīn)动欲还(hái)，而大声发于(yú)水(shuǐ)上，噌吰(hóng)如钟鼓不(bù)绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年(nián)六月初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就(jiù)任饶州的(de)德兴县的县尉，我送他到湖(hú)口，因而(ér)能(néng)够看(kàn)到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里的(de)和(hé)尚让小童(tóng)拿着斧头，在(zài)乱石中(zhōng)间(jiān)选一两处敲(qiāo)打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光(guāng)明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石倾斜地立(lì)着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪，阴(yīn)森森地(dì)想要攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到(dào)人声也受(shòu)惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声(shēng)音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回(huí)去(qù)，忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出(chū)，声音洪亮(liàng)像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细(xì)微的水波涌进那里面，水波(bō)激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文章通(tōng)过记叙(xù)对石钟山得名由来的(de)探(tàn)究，强(qiáng)调要(yào)正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真(zhēn)调查。

　　在艺(yì)术上，此文具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山(shān)下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相碰撞,发出(chū)的(de)声音好像大(dà)钟一般.这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何(hé)况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的(de)声(shēng)音,南边(那(nà)座山石)的声(shēng)音(yīn)重浊而模糊,北边(那座(zuò)山石)的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌(chuí)停止了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失.他自己认(rèn)为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治(zhì)安的官(guān)吏),我送(sòng)他(tā)到(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称(chēng)为“石钟”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不(b世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼ù)相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐(zuò)着小船来到绝(jué)壁(bì)下面.巨大的山石在旁边耸(sǒng)立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),繁(fán)茂(mào)直立的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊(jīng)飞起来,在云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有(yǒu)一种像老人在山谷中(zhōng)边(biān)咳(ké)边(biān)笑的声音(世界上有鬼吗真实答案，世界上有没有鬼yīn),有人说这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的(de)声音连续(xù)不断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原(yuán)来山(shān)脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝(fèng),不(bù)知它们的深度,微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许(xǔ)多窟窿(lóng),把风浪吞(tūn)进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏庄子歌钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称(chēng)这山(shān)为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士(shì)大(dà)夫终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知道(dào)真相(xiāng);而(ér)渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石(shí)头的办法来寻求(石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以为得到了(le)事情的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅陋.

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