四大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆兵(bīng)的。关于四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什(shén)么(me)名字以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)来(lái)历，四大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大(dà)灵猴分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答(dá)案：

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他(tā)是由(yóu)开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙石(shí)孕(yùn)育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就(jiù)这(zhè)么一只，因此孙悟空(kōng)单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是(shì)太(tài)上老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来被(bèi)遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治(zhì)理(lǐ)水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路(lù)过的时候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着他动工治水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便(biàn)是混世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅(qiǎn)，以(yǐ)及(jí)地势的(de)高低(dī)远(yuǎn)近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命(mìng)人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下(xià)丧生在斌铁棍下的神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名(míng)字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后(hòu)用陆压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍(gùn)，杨(yáng)任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他(tā)是(shì)孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉(xī)，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的实力和(hé)孙悟空不相上下(xià)，两个人(rén)从天上打到地下(xià)再打到水里，所有的(de)神(shén)仙都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨出了两人的真伪(wěi)，但摄于(yú)六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道(dào)出(chū)了假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金钵(bō)擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有人总结(jié)说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，悟空代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心(xīn)如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵器一金一铁。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武器(qì)

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化(huà)，识天(tiān)时，知地(dì)利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段(duàn)，但却不归(guī)魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙桃金(jīn)丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中(zhōng)那根铁棒，端是了得。

　　不过这些都(dōu)还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏(bó)高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法术，用力。

　　这在仙(xiān)魔两(liǎng)界也算少有了，试想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不(bù)一(yī)样，他们(men)都是以一己之力抗(kàng)天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法(fǎ)师和战士，法师在(zài)前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强(qiáng)，但到后期却不是(shì)战士的(de)对手(shǒu)，特别是(shì)在(zài)打架(jià)群(qún)殴上，一个近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的纯血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝(jué)了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师(shī)从(cóng)西天弥勒(lēi)佛，学(xué)得无(wú)量神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大(dà)将军(jūn)，修祠(cí)建(jiàn)庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万(wàn)六(liù)耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形(xíng)同性能(néng)。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴若立一处,能(néng)知(zhī)千里(lǐ)外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故(gù)此善聆音,能(néng)察(chá)理,知前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空同象(xiàng)同音(yīn)者,六耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者(zhě)，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲)天柱、随心铁杆兵的(de)。关于四(sì)大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什(shén)么等问题，小编将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵(bīng)的。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知(zhī)地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是齐天(tiān)大圣孙悟空，我(wǒ)们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴(hóu)，是因为(wèi)他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就(jiù)这那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲么一只，因(yīn)此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上(shàng)老君冶炼(liàn)的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治(zhì)水，再后(hòu)来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出(chū)入，避死延生

　　相传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每次(cì)从(cóng)这里路过的时候都会(huì)狂(kuáng)风大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着(zhe)他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世(shì)四猴(hóu)之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵(líng)动迅捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经(jīng)过很多(duō)天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下的神(shén)将(jiāng)不计(jì)其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一(yī)样精通(tōng)八九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬(jiǎn)大战不分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用山(shān)河社稷(jì)图才把(bǎ)他(tā)擒(qín)获(huò)，最(zuì)后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的(de)武(wǔ)器(qì)是一气水火(huǒ)棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空(kōng)的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟(wù)空(kōng)的模(mó)样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李(lǐ)，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴(hóu)的实(shí)力和孙悟空不相上下(xià)，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨(biàn)不出真假(jiǎ)。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨(biàn)出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却(què)不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟空的(de)身份并用金钵擒获了(le)六(liù)耳猕猴，而后被孙悟空一棍(gùn)打(dǎ)死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，与孙悟空的兵器如(rú)意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的(de)武(wǔ)器是随心(xīn)铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心如(rú)真(zhēn)金(jīn)，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的(de)武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣(shèng)孙悟(wù)空是(shì)也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到(dào)了(le)魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八(bā)般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一(yī)去十万(wàn)八千里(lǐ)，且(qiě)吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不(bù)是(shì)重点，最重要(yào)的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试(shì)想，这天地(dì)间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不一样(yàng)，他(tā)们都是以一己之力抗天威，这(zhè)就象网游中的法师和战(zhàn)士，法(fǎ)师在前(qián)期中(zhōng)期强大(dà)，法术(shù)高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士(shì)的(de)对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事(shì)，善出(chū)入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人(rén)类(lèi)的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在(zài)已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无(wú)量神通(tōng)。

　　他(tā)亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万(wàn)民香火。

　　 民间尊他(tā)为神猴(hóu)大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根棒子，名(míng)叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆(jiē)明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸(zhù)造(zào)的铁棒 与(yǔ)定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴(hóu)王也(yě)。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不(bù)达两间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的(de)。

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