手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于(yú)手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日(rì)光，李白(bái)诗词(cí)将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识：

手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上边仿佛都能(néng飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗)摘(zhāi)下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的(de)飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出了山寺之(zhī)奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

　　第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹(yì)立山巅、雄(xióng)视寰(huán)宇的非(fēi)凡(fán)气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次句(jù)以极(jí)其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的(de)“危(wēi)楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可(kě)想象的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人(rén)，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律富于变化(huà)而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗(shī)寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了(le)人在高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就可以摸(mō)到天上(shàng)的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表现出蔑视(shì)权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾(jí)苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪(háo)放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出自家三少(shǎo)的(de)作品《神印王(wáng)座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可以握住太阳月亮和星(xīng)星(xīng)，人世间再(zài)也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤，从(cóng)荒古到如(rú)今只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原是(shì)圣(shèng)魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所(suǒ)悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开(kāi)了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神识(shí)碎(suì)片来到斗罗大陆，于(yú)星斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金，神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂(hún)灵后死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 飞机手提7kg超重怎么办，随身行李超重有人管吗