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承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思

承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另一(yī)颗也是(shì)枣承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思(zǎo)树,门前两(liǎng)颗(kē)树 一颗是枣树 另一颗也是枣树(shù)是“门前两棵树,一(yī)棵是枣(zǎo)树”一棵枣树指作者自(zì)己,另一棵枣(zǎo)树指和自己有一样(yàng)目(mù)标的(de)人的。

  关(guān)于门(mén)前两棵树,一颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树,门(mén)前两颗树 一(yī承蒙不弃,余生尽予什么意思,承蒙不弃,余生尽予的意思)颗是(shì)枣树 另一颗也是枣树以及门前两(liǎng)棵树,一颗是(shì)枣(zǎo)树,另一颗也是枣(zǎo)树,门前有两棵树,一棵是枣树,另一棵是什(shén)么树?,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也(yě)是枣树,门前有俩(liǎ)棵树,一棵是(shì)枣树,另一棵也(yě)是枣树,门前2棵树,一(yī)棵是枣树等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí):

门(mén)前两棵树,一颗是枣树(shù),另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù),门前两颗树 一(yī)颗(kē)是枣(zǎo)树 另一颗也是枣(zǎo)树

  “门前两棵树(shù),一棵是(shì)枣树”一棵(kē)枣树指作者自己,另(lìng)一棵枣树指和自己有一样目标的人。

  该句体现了孤(gū)寂、单调的情感(gǎn),还有对这(zhè)种单(dān)调状(zhuàng)况的无奈。

  渲染了一(yī)种孤寂(jì)悲(bēi)凉的(de)气(qì)氛,也引导了全(quán)文的主(zhǔ)要(yào)氛围。

  出自(zì)现代(dài)文学家鲁(lǔ)迅创作(zuò)的一首(shǒu)叙事兼抒情的散文诗《秋(qiū)夜》。

  原文(wén):

  在我的后园,可(kě)以(yǐ)看见墙外有(yǒu)两株树,一株(zhū)是枣树,还有一株也是(shì)枣树。

  这上面的(de)夜的天(tiān)空,奇怪而高,我生平没(méi)有见(jiàn)过(guò)这样奇怪而高的天空。

  他仿佛要离开人间而去,使(shǐ)人们仰面不再(zài)看见。

  然(rán)而现在却(què)非(fēi)常之蓝(lán),闪闪地䀹着几十(shí)个星星的眼,冷眼。

  他的口角上(shàng)现出(chū)微笑,似(shì)乎自以为大有深意,而将繁霜洒在我(wǒ)的园里(lǐ)的(de)野花(huā)草上。

  我不(bù)知道那些花草真叫什么名字(zì),人们(men)叫他们(men)什么名字。

  我记得有一种开过极细小(xiǎo)的粉(fěn)红花,现在还开(kāi)着,但是更极细小了(le),她在冷的夜气中,瑟(sè)缩(suō)地(dì)做梦,梦见春的到(dào)来,梦见秋的到来(lái),梦(mèng)见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上(shàng),告诉她秋虽然来,冬(dōng)虽(suī)然来(lái),而此后接着还是(shì)春(chūn),蝴(hú)蝶乱飞,蜜(mì)蜂都唱(chàng)起(qǐ)春(chūn)词来了(le)。

  她于是一(yī)笑,虽然颜色(sè)冻得红(hóng)惨惨地(dì),仍然瑟缩(suō)着(zhe)。

  枣(zǎo)树,他们简直落(luò)尽了叶子。

  先前,还(hái)有一两(liǎng)个孩子来(lái)打他们,别人打剩的枣子,现(xiàn)在是一个也不剩了(le),连叶子也(yě)落尽(jǐn)了。

  他知道小粉(fěn)红花的梦,秋后要有春(chūn);

  他(tā)也知道(dào)落叶的梦,春后还是秋。

  他简直落尽(jǐn)叶子,单(dān)剩干(gàn)子,然而脱了当初满树(shù)是果实(shí)和叶子时(shí)候的弧形(xíng),欠(qiàn)伸得(dé)很舒服。

  但(dàn)是(shì),有(yǒu)几枝还低亚着,护定他从打(dǎ)枣的竿梢所得的皮(pí)伤,而(ér)最直最长的几(jǐ)枝,却已默(mò)默地铁似的直刺着奇怪而(ér)高的天空,使天空(kōng)闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满(mǎn)的月亮,使月(yuè)亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越(yuè)加(jiā)非常之蓝,不安了(le),仿佛想离(lí)去人间,避(bì)开(kāi)枣树,只将月(yuè)亮剩下。

  然而(ér)月亮也暗(àn)暗地躲到(dào)东边去了。

  而一无(wú)所有的干(gàn)子,却(què)仍然默默地铁似的直刺(cì)着(zhe)奇(qí)怪而高的(de)天空,一(yī)意要制(zhì)他的死命,不管他各式各样地(dì)䀹着(zhe)许(xǔ)多蛊惑的眼睛。

  哇的一(yī)声,夜游(yóu)的恶鸟(niǎo)飞过了。

  我(wǒ)忽而听到夜半的笑声(shēng),吃吃地,似乎不(bù)愿意惊动睡着的人,然而四围的(de)空气都应和着(zhe)笑。

  夜半,没(méi)有(yǒu)别的人,我即刻听出(chū)这(zhè)声(shēng)音就在我(wǒ)嘴(zuǐ)里(lǐ),我也(yě)即刻(kè)被这笑声所驱逐,回进自己的房。

  灯火(huǒ)的带子也即刻被我旋高了。

  后窗的(de)玻璃上(shàng)丁丁地响,还有(yǒu)许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个(gè)进来了,许是从窗纸(zhǐ)的破孔(kǒng)进来的(de)。

  他们一进来,又在玻璃的灯罩上撞得(dé)丁(dīng)丁地(dì)响。

  一个从上面撞进去(qù)了,他于是遇(yù)到火,而且我以为这火是真的。

  两三个却休息在灯的纸(zhǐ)罩(zhào)上喘气。

  那(nà)罩是昨晚新换的罩,雪白的纸,折出波浪纹的叠痕(hén),一角还画出一枝猩红色的栀子(zi)。

  猩红的栀(zhī)子开(kāi)花时,枣(zǎo)树又要(yào)做小粉红(hóng)花的梦,青(qīng)葱地弯成弧形了……我又听到夜(yè)半的笑(xiào)声;

  我赶紧砍断我的心绪,看那老(lǎo)在白纸罩上的小青(qīng)虫,头大尾小(xiǎo),向(xiàng)日葵子(zi)似的,只有(yǒu)半粒小(xiǎo)麦那么大,遍身的颜色苍翠得可爱(ài),可怜。

  我(wǒ)打一(yī)个呵欠,点起一支(zhī)纸烟,喷出烟来,对着灯默默(mò)地(dì)敬奠这些苍翠(cuì)精(jīng)致(zhì)的英(yīng)雄(xióng)们。

  一九二四年九月十五日。

  注释:

  ①他:在54初期的白话文中,不管称第三人称的女性或称物(wù)都(dōu)用“他”。

  此文中的(de)“他”、“他们”即分别指(zhǐ)代天空、花(huā)草、枣树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩(suō):因寒冷而不舒展,冷的哆嗦,发(fā)抖。

  ④低亚:低垂。

  “亚(yà)”,通(tōng)“压”。

  ⑤这是写(xiě)作者(zhě)深夜里一瞬间的感觉,并不是真的月亮东移(yí)。

  ⑥蛊惑(huò):恶(è)意的诱骗人,使人心意迷惑(huò)。

  ⑦吃吃:形容笑声。

  ⑧丁丁:象声词。

  元稹《景申秋》诗有“丁丁窗(chuāng)雨(yǔ)繁”句。

  ⑨栀子:一种常绿灌木(mù),春(chūn)夏开白花,极(jí)香。

  ⑩老:死的意思(sī)。

  赏析:

  第一段没有从较(jiào)大场景着笔写秋(qiū)夜,而是劈(pī)头一句即(jí)以奇特的重复修辞格(gé)凸(tū)现枣树,如奇(qí)峰(fēng)突兀,赫然而立,十分醒目。

  这种特写镜头(tóu)式的表现手法(fǎ)既强调了两株枣(zǎo)树傲然(rán)独立、凛然不可侵(qīn)犯的精神风貌(mào),又形(xíng)成(chéng)了全文整体意境中的骨脊,特别鲜明突出。

  第二段写深秋(qiū)的夜空,作者先点出并且(qiě)突(tū)出了它(tā)的“奇怪(guài)而(ér)高”,难以捉摸的特点。

  然后写天(tiān)空与人间难(nán)以(yǐ)弥(mí)合的距离(lí),突(tū)出了它对人间的冷漠无情(qíng)。

  再写天(tiān)空“闪闪的鬼䀹眼,冷眼”,更写出了天空(kōng)的(de)阴险狡诈,对(duì)人间的敌(dí)视态度。

  最(zuì)后写(xiě)天空(kōng)”自以(yǐ)为大有深意”,其(qí)实(shí)是隐藏(cáng)杀(shā)机的微笑。

  把(bǎ)繁霜洒在野花草(cǎo)上,自然是(shì)天空对(duì)人间生命(mìng)的(de)虐(nüè)杀。

  第三段作(zuò)者以简约(yuē)而异(yì)常形(xíng)象的笔触刻划了小粉红花的形(xíng)象,善良、弱小而富有美丽的梦幻,她出身低微,不知道名(míng)字,而(ér)又(yòu)十分柔弱。

  这是(shì)一个可爱而又可怜(lián)的形象,象征了当(dāng)时的青年知识分子(zi)以(yǐ)及许许多(duō)多倍受恶(è)势力摧残压迫的(de)弱(ruò)小(xiǎo)者。

  第四、五(wǔ)自然段是对(duì)枣树的赞美,是全篇(piān)的核心。

  作者饱(bǎo)含深情,不(bù)惜(xī)笔墨塑造枣树这一(yī)战斗者(zhě)的形象。

  他饱经沧桑(sāng):不(bù)仅经(jīng)繁霜的虐(nüè)杀,还有孩子们来打枣,甚至(zhì)给(gěi)他留(liú)下皮(pí)伤;

  他清(qīng)醒冷(lěng)静:他知道(dào)小粉红花的梦,也知道落叶的梦,他知(zhī)道(dào)有希望,也有困(kùn)难,因而,他不(bù)靠(kào)虚妄的幻想支撑自己,而执着于现实的(de)战斗(dòu);

  他顽强不(bù)屈:他(tā)认准(zhǔn)敌人,绝不放过,“默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”及其帮凶月亮;

  他坚韧不拔:不管(guǎn)情况有什么变化(huà),面对顽敌“他都一意要制他的(de)死命(mìng),不管他各式各样(yàng)地映着许(xǔ)多蛊惑的眼睛”,绝不轻易退下(xià)来。

  最后三段着重写小青虫,作者以饱含深情的(de)笔调,称颂小(xiǎo)青虫为追求(qiú)光明而不惜(xī)牺牲的精(jīng)神,虽然(rán)小青虫有(yǒu)些莽撞,有的被(bèi)烧死,有的“在灯(dēng)的纸罩上喘气”,但作者对它们的(de)斗(dòu)争热情充满了敬意(yì),因为时(shí)代需要的(de)是“不(bù)问成败而(ér)要战斗的人(rén)们”,所以作(zuò)者对小青虫活着的表(biǎo)示(shì)敬(jìng)意,死了的表示(shì)祭(jì)奠。

  作者对小青虫的描写也进一步衬托了枣树(shù)的成熟、执着和刚强。

  创作(zuò)背景:

  此文写于(yú)1924年(nián)9月的北京。

  当(dāng)时,在帝国(guó)主义和北洋军(jūn)阀相互勾结实行统治(zhì)的情(qíng)况下,中国北方(fāng)的民主革命处(chù)于低潮(cháo)。

  同(tóng)时,“54”退(tuì)潮后新文(wén)化战线发生了分裂,思想界起了巨大分化,原来(lái)“同(tóng)一战阵中的伙伴”,“有的高升,有的退隐,有的前(qián)进”,而且(qiě)北京(jīng)的文化界(jiè)和教育界(jiè)又(yòu)掀(xiān)起一股提倡国粹(cuì)、整理国故(gù),妄(wàng)图将(jiāng)青年重新拉(lā)回故纸堆(duī)的复古思潮。

  面对这些(xiē)社会(huì)的变(biàn)故和强大的统治势力(lì),作者(zhě)鲁迅不免(miǎn)孤(gū)寂、彷徨(huáng),时(shí)而感到一(yī)种“成了游勇,布(bù)不成阵(zhèn)”的(de)苦闷,但他没有丧失勇气和信心,一方面(miàn)急切地找寻生力军,一方面(miàn)孤军奋战,坚忍地进(jìn)行反帝(dì)反封建的斗争。

  这篇散文诗,正是作者在这种思(sī)想情感所作。

鲁迅(xùn)说(shuō):我(wǒ)家门(mén)前门前(qián)有两棵树(shù),一棵(kē)是枣树(shù),另一棵也是枣(zǎo)树。是什么意思?

  这是一种重复的(de)写法。

  这句话出自《秋(qiū)夜》的第一句,先描述(shù)门口有(yǒu)两颗树,但是不说都是(shì)枣树,而是分(fēn)成两次孙(sūn)并(bìng)昌说,是一种特殊蔽弊的重复修辞(cí)手法,这会给读者造成冲击感,也促进读者(zhě)去深思。

  第一(yī)段没有从较大(dà)场景(jǐng)着笔写秋(qiū)夜(yè),而是劈头一句(jù)即以奇(qí)特的(de)重(zhòng)复修辞格凸现(xiàn)枣树,如奇(qí)峰突兀,赫(hè)然(rán)而(ér)立,十(shí)分(fēn)醒目(mù)。

  这种特写镜头(tóu)式(shì)的表现手法既(jì)强调(diào)了两株枣树傲然独立(lì)、凛(lǐn)然不(bù)可侵犯的精神风貌,又形成了(le)全文整体意境中(zhōng)的骨脊,特别鲜(xiān)明突出。

  象征手法

  此(cǐ)文通篇(piān)采用象征(zhēng)手法,以枣(zǎo)树和天空(kōng)的尖锐对立和斗争为轴心,精(jīng)心构筑了一个完整的具有强(qiáng)烈时代(dài)特点的意象世(shì)界,作(zuò)者以坚韧顽强的枣树为一方,写了小(xiǎo)粉红花的(de)柔(róu)弱而有美好的梦幻,写小(xiǎo)青虫追求光(guāng)明而又有些莽撞,写夜游鸟令恶势力丧胆的叫声(shēng);

  以天空(kōng)为一方(fāng),写(xiě)了星垦,月亮、繁霜(shuāng),象征(zhēng)了恶势力(lì)及则扒其帮凶。

  敌我双方(fāng)的象征物(wù)互相对立而又和谐(xié)统(tǒng)一(yī),形象反映(yìng)了当时社会及其政治斗(dòu)争形(xíng)势,从而唤(huàn)起了想象和联想。

  这(zhè)种用(yòng)象征手法构筑完整(zhěng)意境(jìng)的方法,是此文一突出特点。

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