小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人(rén)的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没(méi)有(yǒu)哪个地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰(chén)不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开导他的(de)人说：“日、月(yuè)、星(xīng)、辰也(yě)是空气中发光的东(dōng)西，即(jí)使掉下来女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思，也不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去(qù)怎么(me)办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么(me)地方是没有土块的(de)，你行走跳跃，整天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻(gōng)打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所灭，楚王实现了(le)“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志(zhì)。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自(zì)好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公(gōng)主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象(xiàng)先暗(àn)中化解，救了许多(duō)人，那些人(rén)事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年，象先出任剑南道按察(chá)使(shǐ)，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望(wàng)明(míng)公采取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必(bì)要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白(bái)我的(de)话(huà)如果要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无(wú)事，都(dōu)是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒这(zhè)一(yī)点，事(shì)情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)原文及(jí)翻(fān)译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中进行，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪(nǎ)个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思中行止，奈何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其(qí)人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整(zhěng)天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一(yī)气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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