非练实不食的练实(shí)是什(shén)么意(yì)思，练实指(zhǐ)的(de)是什(shén)么(me)是练实是竹子开花后结的果(guǒ)实的(de)。

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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练实(shí)是竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於(yú)南海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素练、江平如(rú)练、把生丝(sī)、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实(shí)（實）充(chōng)满：实心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物结的(de)果(guǒ)：果(guǒ)实(shí)、开花结实、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中(zhōng)期著名的(de)思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派(pài)的代表人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄(zhuāng)子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是(shì)通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实(shí)是指(zhǐ)竹子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜(sōu)于(yú)国中(zhōng)三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不(bù)止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去见他(tā)，说(shuō)：“南方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐(tóng)树不栖(qī)息(xī)，不是竹子的(de)果实不吃，不是(shì)甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰拾(shí)到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复杂性，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相对性(xìng)和认知过程(chéng)的变(biàn)异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不易(yì)和准(zhǔn)确判断的(de)困(kùn)难。

　　但篇文过分强调了事物变化(huà)的不(bù)定因素，因而(ér)最终(zhōng)仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析(xī)：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名(míng)利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于(yú)功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的哲(zhé)学(xué)学派(pài)庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代表人物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的(de)主要代表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并(bìng)称为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活(huó)多(duō)变，能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的哲学(xué)，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子》行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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