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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么,粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕(pà)后一句

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明代于谦的《石灰吟(yín)》。

  此诗托物言(yán)志(zhì),采用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出深山,烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数(shù)次的(de)锤(chuí)击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意(yì)思(sī)?

  意思是:即(jí)使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万(wàn)凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清(qīng)白(bái)在人间。

  译文:石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万次(cì)捶打才能从深山里开(kāi)采出来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当(dāng)做(zuò)小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔很平常的一件(jiàn)事。

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一(yī)身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平(píng)常(cháng)的事情。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白(bái):指石灰洁白的本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石(shí)很不(bù)容易。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲(xián)”三字,又使人(rén)感到不(bù)仅是在写烧炼石(shí)灰石,它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验,都从(cóng)容不迫,视若等(děng)闲。

  第(dì)三句“粉(fěn)身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使(shǐ)我(wǒ)们(men)联想到其中(zhōng)可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

  至于最后一(yī)句(jù)“要留清白(bái)在人(rén)间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

  作(zuò)者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守北(běi)京,击退瓦(wǎ)剌,使(shǐ)人(rén)民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英(yīng)宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格(gé)的真实写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法,以(yǐ)物比(bǐ)人,把物的性(xìng)格和人的(de)性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一(yī)体。

  言在物,而意在人,不(bù)言人而人在小学生用HB还是2B铅笔好,小学生用hb铅笔还是2h铅笔(zài)其中,似呼(hū)之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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