独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖(xiào)有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖(xiào黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配(pèi)各(gè)个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起居作息系(xì)系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属二十八(bā)星宿，并以七曜(yào)统之(zhī)，成女土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的(de)格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟(jiāo)附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿(sù)配动物的记(jì)载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不同年(nián)份的(de)生活(huó)条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生(shēng)物(wù)或(huò)自(zì)然现象的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合(hé)形象(xiàng)形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济(jì)目的(de)而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源(yuán)，桂西(xī)彝(yí)和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用于集(jí)市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野(yě)，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)来(lái)源于(yú)原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无(wú)所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二(èr)宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有类似的(de)十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别人感(gǎn)到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做事谨慎(shèn)小黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不会轻易受他人或环(huán)境的影响，按(àn)照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下(xià)短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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