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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政(zhè一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好ng)政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他(tā)国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与(yǔ)人(rén)为善，这样，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的国际地位,在危难之时，才会得到更多其它(tā)国(guó)家的支持与帮(bāng)助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政(zhèng)学说，成为其(qí)政治思(sī)想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以(yǐ)缓和(hé)阶(jiē)级矛(máo)盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长(zhǎng)远利益(yì)。

　　孟子一方面严格(gé)区分了统治者与被(bèi)统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”，并且模仿周制(zhì)拟定(dìng)了一(yī)套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的(de)关(guān)系(xì)比作父母(mǔ)对子女的关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的(de)政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行(xíng)虐政，将会失(shī)去民(mín)心而变成独夫民(mín)贼(zéi)，被人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛(fàn)，包括(kuò)经(jīng)济、政治(zhì)、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民本(běn)思想(xiǎng)的线索。

　　这种思一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好想是从春秋时期重民轻神的(de)思想发(fā)展而来的。

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