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其人(rén)舍然大喜的舍是(shì)什么意思(sī)，不舍昼夜的舍(shě)是什么意思(sī)古义(yì)

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　　《论语》是儒(rú)家经典(diǎn)之(zhī)一，是一部以记(jì)言(yán)为主的语录体散文集，主要以语录(lù)和对话文体的形式记录(lù)了(le)孔(kǒng)子及其(qí)弟子的言行，集中体现了孔子的政(zhèng)治(zhì)、审美、道德伦理和功利(lì)等价值思想(xiǎng)。

　　《论语》内(nèi)容涉及政治、教育、文学(xué)、哲学以及立身处世的道理等多(duō)方面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔子(zi)设(shè)坛(tán)讲学(xué)时期，其主体内容就已初始创成；

　　孔(kǒng)子(zi)去世以后，他的弟子和(hé)再传(chuán)弟子代(dài)代传授他的言论，并逐(zhú)渐将这些口头记诵的语录言行记(jì)录下(xià)来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔(kǒng)子(zi)及(jí)其弟子的(de)言(yán)行(xíng)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解释说(shuō)：“语者，圣(shèng)人之语言，论者，诸儒之讨(tǎo)论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的(de)意思，所谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子及(jí)其弟子的言行记载下来编纂成书。

　　现存(cún)《论语》20篇(piān)，492章，其(qí)中记(jì)录(lù)孔子(zi)与(yǔ)弟子及时(shí)人谈论之语(yǔ)约444章(zhāng)，记孔门(mén)弟子相互谈论之语48章。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大(dà)精深(shēn)，包罗万象，《论语》的思想主(zhǔ)要有(yǒu)三(sān)个既(jì)各自独立又(yòu)紧密相依的范畴：伦理道(dào)德范畴——仁，社(shè)会政(zhèng)治范畴——礼(lǐ)，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先是人内心(xīn)深处(chù)的一种真实的状态，折中真的极致必然(rán)是(shì)善的，这种真和(hé)善的(de)全体状态就(jiù)是“仁”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进(jìn)而将礼阐述为适(shì)应仁(rén)、表达仁的一种合理的(de)社会关系与(yǔ)待人接物(wù)的规(guī)范，进而(ér)明确“中庸(yōng)”的系(xì)统方法论原则。

　　“仁”是《论(lùn)语》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝“罢黜百家，独尊(zūn)儒术”之后，被尊为“五经(jīng)之輨辖，六艺之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒家(jiā)思(sī)想尤其是原始儒家思想的第一(yī)手(shǒu)资料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地(dì)位(wèi)日益提(tí)高。

　　元(yuán)代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到(dào)清朝(cháo)末年推行洋务运动，废除科举之前，《论(lùn)语》一直是学子(zi)士(shì)人推施奉行的(de)金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在(zài)唐(táng)代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有(yǒu)《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔(ěr)雅》《孝经》，这样是(shì)十三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普曾有(yǒu)“半部《论语》治天下”之说。

　　这从一个侧面反映(yìng)出此书在(zài)中国古代(dài)社会(huì)所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔子（公元前(qián)551—公元前479），名丘，字仲尼，春(chūn)秋末期鲁国陬邑(yì)（今山(shān)东(dōng)曲阜市(shì)东(dōng)南(nán)）人。

　　春秋末期(qī)著名(míng)的思想家(jiā)、教育家、儒家学(xué)派创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟(dì)子七十二人，孔子曾带领(lǐng)弟子周游列国14年。

　　孔子(zi)还是一(yī)位古文献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼(lǐ)》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔(kǒng)子(zi)是(shì)中华文(wén)化(huà)中(zhōng)的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上(shàng)古文化之大成，在世时(shí)已被誉(yù)为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博(bó)学者之一(yī)，并且(qiě)被后世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师、万世(shì)师表。

　　孔子(zi)和他创立的儒家思(sī)想对中(zhōng)国和朝鲜(xiān)半岛、日(rì)本、越南等地区(qū)有深远的影响(xiǎng)，这(zhè)些(xiē)地区又被(bèi)称(chēng)为儒家文(wén)化圈。

其人(rén)舍然大喜(xǐ)的“舍”意思是什么?

　　其(qí)人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃(qì)。

　　出(chū)处：《杞人忧(yōu)天》

　　【作(zuò)者(zhě)】《列子》 【朝代(dài)】战国

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄(jì)，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何？”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担(dān)心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的(de)了。

　　又有(yǒu)一(yī)个担心(xīn)他因为那担心而(ér)出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的气体(tǐ)，气往哪里崩(bēng)溃呢(ne)。

　　你身体(tǐ)曲伸(shēn)和呼吸，一直(zhí)在(zài)天中进行，干吗要担心(xīn)它崩溃呢?”

　　那个人说：“天(tiān)确实是聚集(jí)的(de)气体，太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星呢，它们就不会掉(diào)下(xià)来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)，也是气体中发(fā)光的(de)气体，就(jiù)算(suàn)它们掉下来，也不可能伤到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么办(bàn)呢?”

　　劝导他的人说：“所谓(wèi)地吗，就是很多土块聚集，它填充了(le)四方所有的角落，它还往哪(nǎ)里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终日(rì)是(shì)在这地上(shà吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢ng)进行，干吗还要担心(xīn)地会塌呢(ne)?”于是那人释然而(ér)开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人(rén)也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍(shě)近(jìn)求远。

　　四舍五(wǔ)入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍药。

　　其他字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的(de)房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍(shě)。

　　校舍。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山麓。

　　3、谦(qiān)辞，多指亲属(shǔ)中比自己年(nián)纪小或辈分(fēn)低的(de)：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍：退(tuì)避三舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒(tú)为宣扬佛法，或为布(bù)施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不(bù)忍放弃或(huò)离开，不愿(yuàn)意使用(yòng)或处置：妈(mā)妈(mā)～孩子出远(yuǎn)门。

　　他从来～乱花(huā)一分(fēn)钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本的(de)，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝(zhī)节的(de)，次要的。

　　原指弃农而(ér)事工商。

　　后泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而追求次要(yào)的、枝节的。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本(běn)蔽滑枝(zhī)，而在枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留(liú)恋。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形容(róng)非(fēi)常留恋，舍不得离开。

　　退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

　　春秋时(shí)，晋、楚两(liǎng)国交(jiāo)战，晋宏(hóng)敏国公子重耳(ěr)遵守诺(nuò)言，主动把军(jūn)队(duì吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢)后撤九十里(lǐ)。

　　比喻对人让步或回避。

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