中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(shī)是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以(yǐ)苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼的诗

　　中秋节(jié)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知(zhī)合(hé)浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一(yī)酒，为我醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜(lán)：形殊寒具制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌(mào)得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无(wú)容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年(nián)年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印(yìn)得(dé)成，留将旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等閒放(fàng)出中(zhōng)秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼(è)：中秋(qiū)节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月(yuè)中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句(jù)和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼的(de)诗(shī)句和(hé)古(gǔ)诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小(xiǎo)饼(bǐng)如嚼月，中有(yǒu)酥和(hé)饴。

　　默品其滋味(wèi)，相思(sī)泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就像吃着月(yuè)亮一样(yàng)，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想念故乡，流下(xià)的眼泪(lèi)都(dōu)把(bǎ)手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月亮，日(rì)子过的(de)是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者(zhě)舅父母(mǔ)送给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列(liè)晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒(hán)。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释(shì)义：中(zhōng)秋时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的(de)盘子中，中秋(qiū)的月亮(liàng)看(kàn)起来很清寒就像月饼(bǐng)一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人(rén)不出门(mén)在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用各种特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅(fù)的(de)巧(qiǎo)心，使月饼看起来(lái)同月亮一样美丽(lì)。

　　 2.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》 释(shì)义(yì)：吃(chī)月饼就像在吃着月亮般，中间还(hái)有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼(bǐng)》 释义：该诗描写了月(yuè)饼的制作工序(xù) 4、制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释义(yì)：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人(rén)想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起(qǐ)来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于(yú)吃月饼(bǐng)的古诗

　　 关于(yú)吃(chī)月饼(bǐng)的古诗：

　　 1、清代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳(jiā)名先向月(yuè)中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取名的(de)缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十(shí)五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干(gàn)燥风(fēng)凉之(zhī)处，至岁(suì)暮分用之(zhī)，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物(wù)略》：“八月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但也流传到民间，当时俗(sú)称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反(fǎn)映(yìng)了人们对(duì)家人(rén)团聚的美好愿望(wàng)，也是对(duì)亲朋好友深(shēn)深的(de)思(sī)念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋节喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日(rì)谓之(zhī)中(zhōng)秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代(dài)，关于月饼的记(jì)载就多起来了，而且制(zhì)作(zuò)越来越精细。

　　宋(sòng)代的文学家周密，在记叙南宋都城(chéng)临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提(tí)到“月饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔(tù)满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒(hán)归不得，空劳至杵(chǔ)驻(zhù)丹颜。

　　”诗(shī)句(jù)生动描写(xiě)了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说故事被(bèi)心(xīn)灵(líng)手(shǒu)巧的(de)制(zhì)饼(bǐng)师印制在月(yuè)饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月亮的传说相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美(měi)味的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱(bǎo)尝。

　　只恐(kǒng)团凼空说(shuō)饼，征(zhēng)人多半未还乡。

　　中秋月夜，确乎是一个(gè)怀(huái)人的(de)时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离(lí)乡的人(rén)们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人的惦念(niàn)；

　　 7、施(shī)景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当(dāng)外祖父或舅父(fù)母(mǔ)的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙女或外甥有双(shuāng)鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现(xiàn)代晚辈送(sòng)上辈过(guò)节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、《中(zhōng)秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥(é)无怅(chàng)恨(hèn)，玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建(jiàn)

　　 中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔(xī)年八月十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何处(chù)是(shì)，东南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清(qīng)光似往年。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明(míng)代 佚(yì)名(míng)

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此(cǐ)夜一轮(lún)满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋(qiū)》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽(yōu)州土风俗》中(zhōng)写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊(shū)寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感(gǎn)外(wài)家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的(de)送(sòng)，我挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭(yān)脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒(tú)留一帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼(bǐng)卖几(jǐ)钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光(guāng)，有(yǒu)饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床(chuáng)前明月光，月饼收(shōu)一筐。

　　 何物(wù)能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出(chū)色！

　　 举头望明月。

　　低头(tóu)闻饼香！

　　 6.关(guān)于(yú)月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年(nián)。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆缺(quē)，此事古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更(gèng)待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀(huái)远》张九龄(líng)

　　 海(hǎi)上(shàng)升明月，天涯共此(cǐ)时。

　　 情人(rén)怨遥夜，竟(jìng)夕起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满，披衣(yī)觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手(shǒu)赠(zèng)，还(hái)寝梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独酌(zhuó)无(wú)相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影(yǐng)成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔(tù)，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于(yú)中秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母(mǔ)屏(píng)风(fēng)烛(zhú)影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥(é)应悔偷灵药，碧(bì)海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望(wàng)空伫(zhù)立(lì)。

　　 3、《八月十(shí)五(wǔ)夜桃源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘(chén)中见月心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 <一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗/p>

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起(qǐ)，山上长松山(shān)下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天高(gāo)地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动(dòng)，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕(xīn)昕渐(jiàn)东上，轮欹(yī)影促犹(yóu)频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景良时难再并，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌词或古诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图(tú)

　　 闲(xián)吟秋(qiū)景外，万事觉悠(yōu)悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代(dài)：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光又(yòu)满楼。

　　一月可曾闲几日，百年(nián)难得闰中(zhōng)秋。

　　 菊花信待(dài)重阳久(jiǔ)，桂(guì)子香闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不知谁续广(guǎng)寒游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代(dài)：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中(zhōng)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆(yuán)缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且(qiě)喜(xǐ)人间好(hǎo)时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空(kōng)明(míng)月悬，光彩露沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵(chǔ)夜(yè)声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写月(yuè)饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来，人们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留(liú)下了无数(shù)佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作为中秋一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(qiū)节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民(mín)俗(sú)食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗(shī)》所云："巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗，当时(shí)的(de)笔记《西湖(hú)游览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属馈(kuì)相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另(lìng)一笔记(jì)《臞(qú)仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜(yè)）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相(xiāng)互(hù)馈赠的社(shè)交礼物(wù)，而且分(fēn)量颇大，必须众人(rén)分而(ér)食之，蕴含(hán)了中国伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈(yù)做愈小的趋势(shì)大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月(yuè)饼还盛(shèng)行了几百年，《红楼梦(mèng)》中贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期的演变(biàn)和发展，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使(shǐ)品种(zhǒng)外观(guān)、口(kǒu)感、味道各具独特风格(gé)。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味(wèi)而(ér)言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼等；按饼(bǐng)皮分，则(zé)有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥(sū)皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月饼以素(sù)见长，油与馅都是素的(de)；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓(nóng)郁口味(wèi)，油糖皆(jiē)注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白，以酥糖为馅，入(rù)口(kǒu)香酥。

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