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易经是道家(jiā)仍是(shì)儒家

　　易(yì)经是道家也是儒(rú)家的(de)。

　　《易经》既归于道家，又归于儒家(jiā)，是(shì)道儒两(liǎng)家的知指(zhǐ)导思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三部易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归(guī)藏》现(xiàn)已失传，现存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内容五光十(shí)色，在中华民(mín)族前史上有着(zhe)不行代替的前史位置(zhì)和效果，千百，年来(lái)，对(duì)中(zhōng)华民族政治、经(jīng)济、思维、文明都产生了巨大影(yǐng)响(xiǎng)。

易经中的主(zhǔ)方(fāng)客方是指谁

　　易经(jīng)里(lǐ)设有(yǒu)讲主、客方，这是占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有(yǒu)人(rén)认为先(xiān)动者为(wèi)主、后动者(zhě)为客；动方为客，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述(shù)所述，也能够认为是自己。

　　易经，是(shì)论(lùn)述六合人间万(wàn)象改变(biàn)的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学多(duō)才的辩证法哲(zhé)学书(shū)。

　　包含(hán)《连山(shān)》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其(qí)间《连山(shān)》《归藏》现已失传(chuán)，现存于世的只要《周易》。

　　《易经》蕴(yùn)涵着朴素(sù)深入的自(zì)然(rán)法则和辩证(zhèng)思维(wéi)，是中华(huá)民族(zú)才智的结(jié)晶。

易经的主方是自(zì)己吗(ma)

　　易(yì)经里(lǐ)设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动(dòng)者(zhě)为主，后动者(zhě)为客(kè)；动方为客(kè)，静方为主；自动(dòng)者为客(kè)，被迫者(zhě)为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上(shàng)20斤是几kg 20斤是多少磅述所述，也能(néng)够认(rèn)为是自己。

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