杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(q纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次ì)，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个(gè)人(rén)为(wèi)这个(gè)杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次过是积(jī)聚的(de)气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人(rén)一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放下(xià)心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也(yě)放了(le)心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严(yán)重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚(jù)到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使(shǐ)者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很(hěn)有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人(rén)。

　　当时太平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都(dōu)投靠(kào)她，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中化(huà)解，救(jiù)了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都(dōu)不知道(dào)。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公(gōng)采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放了(le)。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多(duō)的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就(jiù)能(néng)清醒这(zhè)一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担(dān)心天(tiān)地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人(rén)为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担(dān)心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积(jī)聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月亮、星(xīng)星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了(le)四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(yuè)、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍(shě)然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠(zhuì)的故事，嘲(cháo)笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫无必要的担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言(yán)。

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