还(hái)记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的(de)歌(gē)，在网(wǎng)络圈(quān)引起了(le)巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一(yī)些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不(bù)知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡(jī)，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇(huì)，更(gèng)是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言热度(dù)堪(kān)比人(rén)家本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言(yán)论，好像(xiàng)在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地演(yǎn)变成一(yī)场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是(shì)为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些(xiē)人(rén)吗？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首(shǒu)歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的(de)特(tè)点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只(zhǐ)能(néng)戴着(zhe)面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他(tā)的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反复(fù)复(fù)出现“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其(qí)实(shí)就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有(yǒu)一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋儿(ér)生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据(jù)这些歌词，便断(duàn)然(rán)判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌是(shì)为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的(de)问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多(duō)的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真(zhēn)的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究(jiū)是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的(de)最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候出面，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省(shěng)内江市(shì)的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演出(chū)，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记(jì)恨哥哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的(de)女朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于是大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能(néng)像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝(fèng)罗(luó)林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自己则继续(xù)跟着乐(lè)队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲得很。

再三思(sī)考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里的风土人(rén)情(qíng)以及(jí)特(tè)色的民族(zú)音乐(lè)，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过得更(gèng)好，于是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一(yī)年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也(yě)跟着来(lái)了。

最(zuì)红的(de)时候，他(tā)每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的(de)心里(lǐ)只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道(dào)，怎么不(bù)红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他(tā)就(jiù)那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少(shǎo)...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都(dōu)没有什么水(shuǐ)花，甚至后来还给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发(fā)自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单(dān)纯(chún)音乐的音乐人而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早(zǎo)就(jiù)日(rì)新月异(yì)了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿态闯入这(zhè)个时代(dài)的(de)时候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激(jī)发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为(wèi)他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的(de)心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这(zhè)么多(duō)年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)头(tóu)，或许这(zhè)就是文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字(zì)似(shì)乎也快要被(bèi)大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任何预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音(yīn)乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只是为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎格局的(de)莫大(dà)低(dī)视。

要(yào)知道一(yī)个(gè)真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你有认真听完整首歌(gē)，你就会(huì)发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的(de)印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的(de)。

而(ér)这两者看似相当对(duì)立(lì)的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家(jiā)张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀郎这(zhè)样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义！<2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案/p>

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少玩些套路(lù)和(hé)圈子......

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