关(guān)于不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)以(yǐ)及不积跬步到底读gui还是kui，跬(kuǐ)怎么(me)读，日积(jī)跬步以至千里是(shì)啥(shá)意思，日积跬步以至(zhì)千里，日积跬步无以至千里不积小流意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣(shèng)心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二(èr)螯，非蛇鳝之穴无(wú)可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成高尚的(de)道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行(xíng)程，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连(lián)走十天(tiān)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字，它的成功(gōng)在于不停(tíng)止。

　　如果刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的爪子和牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地下(xià)的(de)泉水，这是由于它(tā)用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它(t城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字ā)就无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一(yī)个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点(diǎn)一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有(yǒu)办法(fǎ)汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋凳三次出(chū)齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟(mèng)子的性善论(lùn)比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相当的贡献。

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