世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括谁是世(shì)界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世(shì)界(jiè)四大文化名人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天(tiān)文(wén)学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的(de)作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入(rù)了一(yī)个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最(zuì)著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生(shēng)了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认(rèn)为(wèi)日心说与(yǔ)其(qí)并无(wú)矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文(wén)，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国(guó)王的特(tè)许发(fā)行证的保(bǎo)护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国(guó)后的(de)拉伯雷在(zài)学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完(wán)成了《巨人(rén)传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社(shè)会常(cháng)尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，中国一共有多少万亿钱举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的第一(yī)页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就像(xiàng)一个(gè)生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智中国一共有多少万亿钱慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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