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殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地

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  原(yuán)文

  前不见古人,后不(bù)见来者(zhě)。

  念天地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu),独怆然而涕下!

注(zhù)释

  幽州:古(gǔ)十二州(zhōu)之(zhī)一,现今北京(jīng)市。

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又(yòu)称(chēng)蓟(jì)北楼,故址在今(jīn)北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

  前:过去。

  古人:古代那些(xiē)能够礼贤下(xià)士的圣君。

  后:未来(lái)。

  来者(zhě):后世那些(xiē)重视人(rén)才(cái)的贤明(míng)君主。

  念:想到。

  悠(yōu)悠:形容时(shí)间(jiān)的久远和(hé)空间的(de)广大。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

写作背景

  这首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年(696年(nián))。

  陈子昂是一(yī)个具有(yǒu)政治见识和政治才能的文(wén)人。

  他直言敢(gǎn)谏,对武(wǔ)后朝(cháo)的(de)不少弊(bì)政,常常(cháng)提出(chū)批评意见,不为武(wǔ)则天采纳,并曾一度(dù)因“逆(nì)党”株连(lián)而下(xià)狱。

  他的(de)政治(zhì)抱负不(bù)能实现,反而受到打击(jī),这(zhè)使他心(xīn)情非常苦闷。

  万岁通天元年,契(qì)丹李尽忠、孙万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

  武(wǔ)则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜率军(jūn)征讨,陈子昂在武攸(yōu)宜幕府担任参谋,随军出征。

  武(wǔ)攸宜为人(rén)轻率,少谋略。

  次年兵败,情况紧急,陈子(zi)昂(áng)请(qǐng)求遣万(wàn)人作前(qián)驱以击(jī)敌(dí),武不(bù)允。

  随(suí)后,陈子昂又向武进言(yán),不听,反把他降为军曹。

  诗人接连受(shòu)到挫折(zhé),眼(yǎn)看报国宏愿成为泡影(yǐng),因此登上蓟北楼(lóu),慷慨(kǎi)悲吟,写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用(yòng)七首》等(děng)诗篇。

作(zuò)者简介

  陈(chén)子昂(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉(yù),梓州射洪(今属四川(chuān))人(rén)。

  唐代文学(xué)家、诗人,初唐诗文革新人物之一。

  因曾任右(yòu)拾遗,后世称陈拾遗。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋(sòng)之问、王(wáng)适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗(zōng)十友。

  陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少(shǎo)年时轻(qīng)财好施,慷慨任侠,文明元(yuán)年(684年)举进士,以上(shàng)书论政(zhèng)得(dé)到女皇(huáng)武则(zé)天重视(shì),授麟台(tái)正字。

  后升右(yòu)拾遗,直言敢(gǎn)谏,曾因“逆党(dǎng)”反对(duì)武(wǔ)后而株连下狱(yù)。

  曾两度(dù)从(cóng)军边塞,对边防事(shì)务颇有远见(jiàn)。

  圣历元年(698年),因父老解(jiě)官回乡(xiāng),不(bù)久父(fù)死。

  陈子(zi)昂(áng)居丧期间,权臣武三思指使射洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名,加以迫害,最终(zhōng)冤死狱中。

  陈子昂存诗(shī)共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。

  其中最有代表性的有《登幽州台歌》《登泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八(bā)首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居(jū)士藏用七首(shǒu)》等。

  1960年中华书局出版(bǎn)《陈子昂集校注》。

念(niàn)天地之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么

  念(niàn)天地(dì)之悠悠下(xià)一句是:独怆然而涕(tì)下。

  登幽州台(tái)歌

  唐代:陈子昂

  前(qián)不见古(gǔ)人,后不见(jiàn)来者。

  念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠,独怆然而涕下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代招贤的圣君(jūn),向后不见后世求才(cái)的明君。

殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地>  想到只(zhǐ)有那苍茫(máng)天地悠悠无限(xiàn),自己止不住满怀悲(bēi)伤察庆(qìng)热(rè)泪纷纷。

  注释

  幽(yōu)州:古十二州之一,现今北京市。

  幽州台:即黄金(jīn)台(tái),又称蓟北楼,故址在今(jīn)北京市(shì)大(dà)兴,是(shì)燕昭王为(wèi)招纳天下贤士而(ér)建。

  前伏没(méi)高(gāo):过(guò)去。

  古人:古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

  后(hòu):未来。

  来者:后世那些重视人才的贤明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠:形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。

  涕:古时指眼泪。

  赏析

   诗人具有政治(zhì)见识(shí)和政治才(cái)能,他言敢谏,但没有被武则(zé)天采(cǎi)纳,屡受击,心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

  诗(shī)歌写登上幽州蓟北(běi)楼远望,悲从中来,并以(yǐ)“山河旧,人物不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

  语言奔放,富有感染力。

    “前不见古人,后不见来(lái)者。

  ”这是(shì)一声人生短暂的感喟(kuì)。

  诗(shī)人纵(zòng)观(guān)古(gǔ)往今来,放眼(yǎn)于历(lì)史(shǐ)的长河,不能不(bù)感(gǎn)到人(rén)生(shēng)的(de)短(duǎn)促。

  天地(dì)悠(yōu)悠,人生匆匆,短短(duǎn)的几十年真如白驹之过隙,转瞬之(zhī)间殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地就消失了。

  这种感叹既可以引出及时行乐的颓废思想,也可以(yǐ)引(yǐn)发加(jiā)倍努力奋斗的志气。

  自古以来有多(duō)少仁人(rén)志士(shì)并(bìng)不因感到(dào)人生短暂而消缺(quē)尺(chǐ)沉(chén)颓唐,反而(ér)更殖民地和半殖民地区别通俗易懂,中国7个殖民地加(jiā)振(zhèn)作(zuò)精神,使自己有限(xiàn)的一生取(qǔ)得(dé)接(jiē)近无限的(de)意义(yì)。

  正因为陈(chén)子昂抱着这种积极态度,所(suǒ)以他(tā)才(cái)“怆然(rán)涕下”。

  也(yě)正因为在(zài)悲怆的(de)深层(céng),蕴蓄着(zhe)一股积极奋发欲有所作为的(de)豪(háo)气,所以才能引起我们的(de)共鸣。

  诗人俯(fǔ)仰古(gǔ)今(jīn),深感人生(shēng)短暂,宇(yǔ)宙(zhòu)无限(xiàn),不觉中流下热泪。

  这是诗人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐喊(hǎn)。

  细细读来,悲壮苍凉之(zhī)气油然而生(shēng),而长短不齐的(de)句法(fǎ),抑扬变化的(de)音(yīn)节,更增添了(le)艺术感(gǎn)染力。

  。

    这首诗没有对幽州台作(zuò)一(yī)字描(miáo)写,而只是登台(tái)的感慨,却成为(wèi)千古名篇。

  诗篇风格明(míng)朗刚健,是(shì)具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先驱之作,对(duì)扫除齐梁浮(fú)艳纤弱(ruò)的形式(shì)主(zhǔ)义诗风(fēng)具有拓(tuò)疆开(kāi)路之(zhī)功。

  在艺术上,其(qí)意境雄浑(hún),视野(yě)开阔,使得诗人的自我(wǒ)形象更加鲜(xiān)亮感人。

  全(quán)诗语(yǔ)言奔放(fàng),富有感染(rǎn)力,虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四句,却在人们面前(qián)展(zhǎn)现了(le)一幅境界雄浑,浩瀚(hàn)空旷的艺术画面。

  诗的(de)前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒,以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑易(yì)变(biàn)的古今人事作为深(shēn)邃、壮美(měi)的背景加(jiā)以衬托。

  第四句饱(bǎo)蘸感情,凌空一笔,使(shǐ)抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲壮的自我(wǒ)形象站到了画面的(de)主位(wèi)上,画面顿时神韵飞(fēi)动,光彩照人。

  从结(jié)构脉络上说,前(qián)两句是俯仰(yǎng)古今,写出时间的绵长;第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng),写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单(dān)悲苦的心(xīn)绪。

  这样前后(hòu)相互(hù)映照,格外(wài)动人(rén)。

    在用辞造语方面,此诗深(shēn)受《楚辞》特(tè)别是其(qí)中《远游》篇的影响。

  《远游》有云(yún):“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀人生(shēng)之长勤。

  往者余弗及兮,来(lái)者吾不(bù)闻。

  ”此诗语句即从此(cǐ)化出(chū),然而意境却(què)更苍(cāng)茫遒劲。

    陈子昂这(zhè)首感伤之(zhī)作(zuò)是由自己在现(xiàn)实(shí)生活中(zhōng)的遭(zāo)遇触发的(de),但是其客观意义却远(yuǎn)远超越了他自身以(yǐ)至他所处(chù)的时(shí)代的范围(wéi),带有(yǒu)一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛(fàn)性(xìng)。

  表现在这首诗里的感伤情绪,和(hé)世俗(sú)的(de)忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的(de)不同。

  这是一(yī)种在(zài)对(duì)事(shì)业和人生的执着追求中产生的喟叹

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