相委而去的(de)委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和今义(yì)是什么(me)，相(xiāng)委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么(me)以及相委而去的(de)委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和(hé)今义分别是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么，相委而去的委的古好好记住我在你体内的感觉今异义(yì)，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委在古文中的意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日(rì)中。

　　日中不至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是(shì)无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客(kè)对话(huà)时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年(nián)七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行好好记住我在你体内的感觉(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈(chén)太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 好好记住我在你体内的感觉