中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗-绿茶通用站群

中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的字等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家(jiā)格言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清(qīng)初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。其父朱集璜是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋(fāng)、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十(shí)七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山(shān)人(rén)（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集(jí)璜是明(míng)末(mò)的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教(jiào)育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹(mèi)，播迁(qiān)流(liú)离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势(shì)稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自(zì)号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以(yǐ)程(chéng)、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗(xiě)数(shù)十(shí)本(běn)教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十七年(nián)染(rǎn)疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业(yè)在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经，清(qīng)至民(mín)国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教(jiào)名著，通(tōng)篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵(ān)，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路(lù)徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来(lái)最杰出的(de)弘扬儒学(xué)的大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心(xīn)编撰了(le)《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心(xīn)理特征的(de)初(chū)步认(rèn)识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和(hé)大(dà)学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务(wù)、内(nèi)容和(hé)方法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任(rèn)务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未(wèi)开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德规范，养成一定(dìng)的行为习(xí)惯(guàn)，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习(xí)惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成为国(guó)家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的(de)小学教育不同，大学教育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内容(róng)。