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无(wú)功(gōng)不受(shòu)禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无德不受宠，意(yì)思(sī)是指没有建立功劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就(jiù)不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入(rù)，修饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人(rén)说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完(wán)全是国君自己封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”曾子说(shuō)：“我听说过，接受(shòu)了人家赠送的东(dōng)西，就怕(pà)得罪人家(jiā)；

　　给(gěi)人家东西的人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全(quán)他的(de)气节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句是什(shén)么

　　 “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子(zi)》，下一(yī)句是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳，就不(bù)凯毕可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地(dì)里(lǐ)耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到(dào)他(tā)那里去封赠他(tā)一(yī)座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来(lái)的人说：“先生不是有求于国君，完全是(shì)国君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家(jiā)赠送的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接(jiē)受。

　　孔子(zi)知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无(wú)德(dé)不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得(dé)到报酬，没有好的品德(dé)就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子(zi)简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇(kòu)，又名御(yù)寇，华夏族，周(zhōu)朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十豪之(zhī)一，著名的道学者、思想家、哲学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子之外的又一位(wèi)道家思想代表人(rén)物(wù)，与郑缪(móu)公(gōng)同(tóng)时。

　一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水　其学本于黄帝老子，主(zhǔ)张清静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)（列(liè)子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要(yào)传承人物。

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