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七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政(zhèng)七年二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后(hòu)的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

　　轻轨是什么，轻轨是地铁还是高铁七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋(fù)，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对(duì)话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重(zhòng)大影响。

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