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害(hài)群之马原指损害马群(qún)的劣马。
现比方损害社会或团体的人。
害群之马寓言(yán)故事的启(qǐ)示是对有损国家、团体(tǐ)、人民利益(yì)的(de)团体或个人,要及早(zǎo)发现、及(jí)早处理(lǐ)。<做梦梦到孟婆是什么意思,始于月老终于孟婆是什么意思/p>
害群之马的(de)寓(yù)言(yán)故事
有一次,黄帝(dì)要到具(jù)茨山(shān)去参(cān)见贤人大隗。
方明、昌寓在座(zuò)一(yī)左(zuǒ)一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前边开路,昆(kūn)阍、诙谐在车后侍从。
他们来到襄诚田野(yě)时(shí),迷失了方向,七位圣贤(xián)都走失,找(zhǎo)不到一个(gè)人指路。
正好,他们遇到一个放马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗?”孩(hái)子说(shuō):“知道。
”“那么你知道大(dà)隗(kuí)住在(zài)哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真特别!他不光(guāng)知(zhī)道具茨(cí)山,还知道大隗住在哪里(lǐ)。
那么(me)请问,你是否(fǒu)知(zhī)道怎么管(guǎn)理(lǐ)全国呢?”孩子说:“管理(lǐ)全国,就象你们在野外邀游(yóu)相同,只管前行,不要(yào)无(wú)事生非,把政事(shì)搞得太杂乱。
我前(qián)几年在尘世间游历,常患头昏眼光的(de)缺点。
有一(yī)位(wèi)长者教道我说:“你(nǐ)要乘着阳光之车,在襄城(chéng)的田野上邀游,遗忘(wàng)尘(chén)世间(jiān)的(de)全部(bù)。
现(xiàn)在我(wǒ)的缺(quē)点(diǎn)现(xiàn)已好了,我又要开端(duān)在苍茫(máng)世(shì)尘之外畅(chàng)游(yóu)。
管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用不着我来(lái)说什么。
”黄帝说:“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样(yàng)管(guǎn)理全国呢?”孩子推托不说。
黄帝又持续诘(jí)问。
那孩子说:“管理全(quán)国,和我放马又有何(hé)不同呢?只(zhǐ)要把损(sǔn)害马群的马驱赶出(chū)去就行了(le)。
”黄帝(dì)大受启示,叩头行了(le)大礼,称牧童为天师,一再感谢,刚才脱离。
害群(qún)之马造句
1.咱们是一个联合的(de)全体,不允许某些(xiē)害群之马在咱们的全体(tǐ)里。
2.这位恶徒(tú)总是常常(cháng)打架捣乱,真是社会的害群(qún)之马。
3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被视作(zuò)害群之马(mǎ)吗?
4.说到朋(péng)友(yǒu),在(zài)那(nà)么一大堆(duī)人里(lǐ)必定有几个(gè)害(hài)群之马。
5.校(xiào)方预(yù)备铲除那些害群之马。
6.对损害(hài)社会的害群(qún)之马(mǎ),咱们决不能(néng)姑息(xī)。
7.我们都(dōu)无法忍受这个恶贯满盈的害群之(zhī)马(mǎ)持续留在(zài)社(shè)区内(nèi)。
8.害群(qún)之马有(yǒu)必(bì)要清(qīng)除,团体(tǐ)才干前进。
9.他常常乱丢垃圾(jī)惹事生非(fēi),社区的居(jū)民都把他当作(zuò)害群之马(mǎ)。
10.我(wǒ)觉得像他(tā)这样的(de)害群之马就应(yīng)该抓起(qǐ)来!
害(hài)群之马从(cóng)中得到的启示?
害罩答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损(sǔn)害马群的(de)劣(liè)马。
比方损害(hài)社会或团体的人(rén)。
【成(chéng)语故(gù)事】:
传(chuán)说黄(huáng)帝要到(dào)具茨山去(qù)参(cān)见一位叫大隗的神。
他(tā)遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童,就问:你知道(dào)具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到(dào):知道。
物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单(dān),就问他怎么管理全国。
牧童答(dá)到:管(guǎn)理(lǐ)全国跟牧马相同,只(zhǐ)要去(qù)其害马者(除去害群之马)就行了。
黄帝一听,急忙(máng)叩头称谢,称(chēng)牧(mù)童(tóng)为天师。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了