2l是多少毫升 2l是多少升-绿茶通用站群

2l是多少毫升 2l是多少升朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家(jiā)训是谁写的(de) 什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题(tí)，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子(zi)家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而(ér)“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》是在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来的(de)不同(tóng)传(chuán)世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混(hùn)了(le)，通(tōng)常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称呼朱柏庐的(de)《治家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了(le)解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏(shì)联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康(kāng)熙曾(céng)多2l是多少毫升 2l是多少升次(cì)征召(zhào)，然均为先(xiān)生(shēng)所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材(cái)用(yòng)于教学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实(shí)践。

　　康熙间(jiān)坚(jiān)辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱(zhū)用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一(yī)。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸(zhū)生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇(yù)难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓(mù)之(zhī)义，故自(zì)号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用(2l是多少毫升 2l是多少升yòng)于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应(yīng)博学鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名(míng)著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十(shí)二，小(xiǎo)名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽(huī)州(zhōu)府婺源(yuán)县（今江(jiāng)西省婺(wù)源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的(de)理学(xué)家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的长期(qī)从(cóng)事讲学活(huó)动(dòng)，精(jīng)心编(biān)撰了《四(sì)书(shū)集注(zhù)》等(děng)多种教(jiào)材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他(tā)的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精(jīng)深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学(xué)教育(yù)，二(èr)是关于朱子(zi)读书(shū)法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育经验和自己教2l是多少毫升 2l是多少升育实践(jiàn)的基础上，基于(yú)对(duì)人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识，把(bǎ)一个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别(bié)又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力(lì)薄弱，因(yīn)此他(tā)提出小学教育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日(rì)常生活中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基(jī)本的伦理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求形象、生动，能(néng)激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他(tā)们培(péi)养成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育内容的重点是教理(lǐ)，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡(chàng)不同学术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的(de)见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。