皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依止。皈依(yī)的意(yì)思是翻旧日之(zhī)恶，依止(zhǐ)正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉(jué)、觉他(tā)、觉行圆满；同(tóng)时，在智慧、道德和行为(wèi)上，都已经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入道(dào)的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成(chéng)为(wèi)佛教徒，是皈依佛门(mén)的(de)开始，最终(zhōng)目标(biāo)是让自己(jǐ)成为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往(电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文wǎng)佛想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依也作归(g电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文uī)依，可以理解加入佛门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门(mén)即法(fǎ)门之意(yì)。后代(dài)‘佛(fú)门(mén)’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到一(yī)种信仰当(dāng)中。能够做成(chéng)有一件事情，往往有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守(shǒu)佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直前，冲(chōng)破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛(fú)是佛教徒对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教(jiào)信徒的(de)一个手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝(bǎo)仪(yí)式(shì)，然后领取皈(guī)依(yī)证书(shū)，此后就可(kě)以居(jū)士身份自愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻(chè)悟诸(zhū)法实相，而能教导他人(rén)的教主，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛(fú)为教导众(zhòng)生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面(miàn)品质的顶(dǐng)端(duān)，佛，是觉悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈悲和(hé)智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常难(nán)以达(dá)到的，但也(yě)因(yīn)此更让(ràng)人想要得到最(zuì)高(gāo)的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没(méi)有舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自身(shēn)圆(yuán)满成就三宝(bǎo)具备(bèi)的(de)品质(zhì)和(hé)功德都(dōu)是完成了(le)皈依(yī)三宝。

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