还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏(xià)日却(què)突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复出，十(shí)年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正(zhèng)所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区，短短几天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们(men)自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下(xià)虚构(gòu)的一(yī)个世界(jiè)。

美少年马骥(jì)误(wù)入到(dào)一(yī)个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个(gè)很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈何之下(xià)，马骥只能戴着(zhe)面具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再(zài)也(yě)受不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被这里的(de)人(rén)彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去，回(huí)到(dào)正常人的世(shì)界里。

至此日日(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒(dào)三观(guān)，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人(rén)。

可我想说的(de)是(shì)，如果你真的(de)这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首(shǒu)歌绝不是为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认(rèn)识(shí)刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体(tǐ)针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那(nà)样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类根本(běn)的问题(tí)”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始至终想套(tào)讨论的是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我(wǒ)的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就(jiù)是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的(de)时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整(zhěng)乾坤(kūn)的责(zé)任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称他为“当代鲁迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么(me)时候(hòu)出面，都是(shì)头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通(tōng)但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年(nián)跟(gēn)团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥(gē)哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌(gē)舞厅里当起了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际(jì)跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于书(shū)香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了(le)，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第(dì)一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天，就果断离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩(hái)子她(tā)妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自己则继(jì)续跟着(zhe)乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观，月入过万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新(xīn)疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情(qíng)以及特色(sè)的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他(tā)每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛(tán)的(de)黄金(jīn)时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的(de)常(cháng)态，他就那么(me)安安(ān)静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的(de)流浪歌手，终究难逃发福油腻的(de)命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的(de)，做(zuò)一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐(lè)人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲(qū)却(què)成(chéng)了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新(xīn)的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代(dài)的时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原来(lái)他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们激发(fā)了(le)对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才(cái)惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或(huò)许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧(ba)。

十(shí)年(n电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahián)他消(xiāo)失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎也快要被大(dà)众(zhòng)所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将(jiāng)传统文(wén)化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如(rú)果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压根就没听过几首刀(dāo)郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对(duì)立(lì)的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所(suǒ)缺少的(de)。

就像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说的(de)那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah(shí)代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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