在(zài)关于(yú)东(dōng)方朔(shuò)的传说中有很多不可思议的(de)神话传(chuán)说，而怪哉(zāi)虫就是(shì)其中之(zhī)一(yī)，东方朔更是说(shuō)这个怪哉(zāi)虫是备受折磨的民众(zhòng)怨(yuàn)气所化，而遇到(dào)酒水的话就会溶解，此(cǐ)说法令汉武帝大(dà)吃(chī)一惊，虽(suī)然将信(xìn)将(jiāng)疑(yí)但照做(zuò)后真的应验了(le)，而(ér)究(jiū)竟这(zhè)个怪(guài)哉虫实际上是个什么东(dōng)西？现(xiàn)实(shí)生活(huó)里(lǐ)真的存在吗(ma)？为什么它们遇(yù)酒(jiǔ)会真的融(róng)化呢？关于(yú)它(tā)们有(yǒu)没有科学解释？随着小编一起来了(le)解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有(yǒu)一定的(de)关系(xì)，据说有一次现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多汉武帝在去(qù)往(wǎng)甘泉宫的路上，看(kàn)到一种红色的小虫，头部的眼睛牙(yá)齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是(shì)汉武帝就(jiù)把(bǎ)东(dōng)方朔叫过来让(ràng)他辨认，认(rèn)为见多识广的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所(suǒ)料，东方(fāng)朔告(gào)诉汉武帝说(shuō)这种虫子的名字叫(jiào)做“怪哉”，而这种虫(chóng)子之所以出现，是因为此地是秦朝的(de)监狱所在地，曾关押过(guò)很多(duō)的无辜之人(rén)，于(yú)是(shì)老百(bǎi)姓们都(dōu)心(xīn)生哀怨愁容(róng)不已(yǐ)，叹息(xī)道(dào)：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到这感叹感动了老天爷(yé)，于(yú)是因愤(fèn)造就(jiù)了这种“怪(guài)哉(zāi)虫”。

于(yú)是(shì)汉武帝接着又(yòu)问(wèn)东方朔，该怎么(me)解决这种怪哉虫？东方朔(shuò)则说：“但(dàn)凡有忧愁(chóu)的人，以酒(jiǔ)则解愁，陛下用酒灌(guàn)它(tā)自然就(jiù)消失了。”，于是汉武(wǔ)帝让(ràng)人将虫子放在酒中(zhōng)，过了一会(huì)儿果真消(xiāo)散。这个怪哉(zāi)虫(chóng)的传说(shuō)就是如此，怪(guài)哉虫是由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解。其实明眼人一看(kàn)就明白了，东方朔话“怪(guài)哉”其实含有更深的意味：劝汉武(wǔ)帝(dì)要善(shàn)待百姓。

看(kàn)起来还(hái)是挺(tǐng)让人不能理(lǐ)解的，究(jiū)竟怎(zěn)么用科(kē)学解释去诠释(shì)这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这(zhè)种奇葩的虫子吗？答案(àn)是(shì)否定(dìng)的，毕竟看怪哉虫的(de)来历就觉得(dé)挺不靠(kào)谱的了，而如果真是如此，那现实中(zhōng)岂不是(shì)应(yīng)该有(yǒu)很多这样的虫(chóng)子了吗？

在(zài)鲁(lǔ)迅先生的《从百草(cǎo)园到三味书屋(wū)》也提(tí)起过这种(zhǒng)怪哉(zāi)虫，鲁(lǔ)迅先生小时候也偶然听得这(zhè)则传说(shuō)，对(duì)于(yú)那个年纪的男(nán)孩子碰(pèng)到这种(zhǒng)问题当然想一(yī)旦究竟，于(yú)是他(tā)进(jìn)了三(sān)味书屋(wū)以(yǐ)后(hòu)，向寿镜吾(wú)老先生提出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉’这虫，是(shì)怎么一(yī)回事?”寿老(lǎo)先生十分传统(tǒng)，对于这类无(wú)稽(jī)之谈肯定(dìng)是(shì)不屑一顾，并(bìng)且(qiě)以一脸愠色回答鲁(lǔ)迅道“不知(zhī)道”！

这一板(bǎn)起脸孔的回(huí)答(dá现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)让鲁迅(xùn)先生在私塾中再也没有(yǒu)问先生这(zhè)类似的问题，同时也让鲁(lǔ)迅知道了“做(zuò)学生(shēng)的是(shì)不应该问(wèn)这些事的，只要读书，因(yīn)为他是（先生）渊(yuān)博的宿(sù)儒，绝不至于不知道，所谓不知(zhī)道者，乃是不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这(zhè)样(yàng)写是(shì)为了讽刺当时腐(fǔ)朽的教育(yù)，从那个私塾先(xiān)生的丑态(tài)也体味得出这(zhè)种意味。现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多>

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