登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见的。

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登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须(xū)臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假(jiǎ)舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子(zi)生非异(yì)也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚地冥(míng)思(sī)苦想，（却(què)）比(bǐ)不(bù)上片刻学到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声(shēng)音(yīn)并没有(yǒu)加(jiā)大，可是听(tīng)的人(rén)却能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚走得快(kuài)，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战(zhàn)国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人，劳力者治(zhì)于人”为(wèi)统治(zhì)阶级(jí)辩护(hù)的(de)思想(xiǎng)，而荀子却认为(wèi)：人(rén)力(lì)能征服自(zì)然，应该(gāi)利用自(zì)然为(wèi)人类服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成(chéng)为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物。

　　赏析：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学(xué)习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

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