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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

  克己慎独守心明(míng)性意(yì)思(sī)是尊从自己内(nèi)心的良知,不混浊、不盲从、此心光明。

  克己:是指培养节(jié)制(zhì)自己的(de)能力。

  慎独(dú):是指在(zài)个人独处时(shí)也要严格要求自己,是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一种修养方式,防止错误思想(xiǎng)及私欲,邪念不生,时(shí)时保持正念(niàn),对自觉性要求(qiú)更高。

  “慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备,“独(dú)”就是独处、独自行(xíng)事。

  意思(sī)是(shì)说(shuō)严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望,不靠别人监督,自觉控制自己的欲望。

  “慎独”:是一种修为境界。

  怎么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界:树立远大理想(xiǎng)和抱负(fù),不(bù)断地提高自己的修养。

  包(bā4斤是多少克,0.4斤是多少克o)含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治(zhì)学态(tài)度、推动“知行反”认识(shí)模式,以穷(qióng)理尽(jǐn)性地(dì)形成完(wán)整的(de)系统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独,守心(xīn),明(míng)性。

  以(yǐ)克人之(zhī)心(xīn)克(kè)己,以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

  出(chū)自《礼记中庸(yōng)》。

  君(jūn)子慎独,不欺暗室(shì)颂首肆,卑以(yǐ)自(zì)牧,含章可贞(zhēn),大丈夫(fū)立于天地之间,当(dāng)养天地(dì)浩(hào)然正气,行光明磊落之事(shì),克己,慎独(dú),守心(xīn),明性,以(yǐ)克人之心克己(jǐ),以容己之(zhī)心(xīn)容(róng)人。

  意思是君子在独处(chù)时,即使别人(rén)看不见、听不见,也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu),不做违反道德法律之事,不负良知,不欺内心(xīn),纳百川,严于律己。

  对慎独的(de)解读(dú):

  慎(shèn)独表明的是(shì)一种人生态度,表里如(rú)一;彰显的是(shì)一种人生境界,襟怀坦白。

  我芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多(duō)秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子:如东汉杨震“天知、地(dì)知、你知、我(wǒ)知”慎独拒礼;三国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶(è)小而为之,勿以善小而(ér)不为(wèi)”。

  宋代袁(yuán)采“处世当(dāng)无愧于心”;元代许衡不(bù)食无(wú)主之梨,只因“梨虽无主,我(wǒ)心有主”;清代叶存仁“不畏人(rén)知畏己知”,凡此种种,无一不(bù)是慎独(dú)自律、追求(qiú)道德(dé)完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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