克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意思出自(zì)哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静而(ér)不(bù)争什么意(yì)思(sī)是克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思是尊从自己内心的(de)良知，不混(hùn)浊(zhuó)、不(bù)盲(máng)从(cóng)、此(cǐ)心光(guāng)明的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪(nǎ)里，心有山海 静而(ér)不争什么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是(shì)指培养节制(zhì)自己的能100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米力。

　　慎独：是指在个(gè)人独(d100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米ú)处时也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对个人内(nèi)心(xīn)深处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想及私欲(yù)，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时时(shí)保持(chí)正念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲望，不靠(kào)别人监(jiān)督，自觉控(kòng)制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界(jiè)。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树(shù)立远大理想和抱负，不断地(dì)提高(gāo)自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态(tài)度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为：克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己(jǐ)，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之(zhī)间，当养(yǎng)天(tiān)地(dì)浩然(rán)正气(qì)，行光(guāng)明磊(lěi)落之事(shì)，克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　意思(sī)是君子在(zài)独(dú)处时(shí)，即使别人看不(bù)见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不(bù)负(fù)良(liáng)知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现(xiàn)出许多(duō)秉(bǐng)持这一野轿操守的(d100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米e)君子：如东汉(hàn)杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶小而(ér)为(wèi)之，勿(wù)以(yǐ)善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无(wú)主之梨(lí)，只因“梨虽无(wú)主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现(xiàn)。

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