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害群之马的寓言成语故事，害群之(zhī)马(mǎ)的寓言故(gù)事得到什么启(qǐ)示

　　害群之马原指(zhǐ)损(sǔn)害马群的(de)劣马。

　　现比(bǐ)方损害社(shè)会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事(shì)的启(qǐ)示是对有损国(guó)家、团体、人民利益(yì)的(de)团体或个人，要及早发现(xiàn)、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故(gù)事

　　有一次，黄帝要到具茨山(shān)去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一右护卫(wèi)，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷失了方(fāng)向，七(qī)位圣贤都走(zǒu)失，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他们(men)遇(yù)到(dào)一个放(fàng)马的孩(hái)子，便问他：“你(nǐ)知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道。

　　”“那(nà)么你知道(dào)大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道(dào)”黄帝说(shuō)：“这(zhè)孩子真特别！他不光知道具茨山(shān)，还知道大隗住在哪(nǎ)里。

　　那(nà)么请(qǐng)问，你是否知道怎么管理全国呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就(jiù)象你们在野外邀游相(xiāng)同，只管前(qián)行，不(bù)要(yào)无事生非，把政事(shì)搞(gǎo)得(dé)太杂乱。

　　我前几(jǐ)年在尘世(shì)间游历，常患(huàn)头昏(hūn)眼光的缺点。

　　有一位长(zhǎng)者(zhě)教道(dào)我说：“你(nǐ)要乘着阳(yáng)光之车，在襄城(chéng)的(de)田(tián)野上邀游，遗忘尘世间的全部。

　　现在我的(de)缺点(diǎn)现已(yǐ)好(hǎo)了，我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国(guó)也(yě)应当像这样(yàng)，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了，终究该(gāi)怎(zěn)样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持琪琪格蒙语什么意思(chí)续诘(jí)问。

　　那孩子说：“管(guǎ琪琪格蒙语什么意思n)理全国，和我放马又有(yǒu)何不同呢？只要把损(sǔn)害马群的马驱(qū)赶(gǎn)出去就行了(le)。

　　”黄(huáng)帝(dì)大(dà)受启示(shì)，叩头行了大礼，称牧(mù)童(tóng)为天师，一再感(gǎn)谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们是一个(gè)联合的(de)全体,不(bù)允许某些(xiē)害群之马在咱们(men)的全体里。

　　2.这位恶(è)徒总(zǒng)是常常打架捣(dǎo)乱，真(zhēn)是社(shè)会的害群(qún)之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自(zì)以为(wèi)是(shì)，真乐意被视作害群之马(mǎ)吗？

　　4.说到(dào)朋友(yǒu)，在那(nà)么(me)一大堆人里必定(dìng)有几个害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的(de)害群(qún)之马，咱们(men)决不能姑(gū)息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在(zài)社区内(nèi)。

　　8.害(hài)群之马有必(bì)要(yào)清除(chú)，团(tuán)体才干前进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事(shì)生非，社区的居民都把他当(dāng)作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群(qún)之马就应(yīng)该抓起来！

害群之马(mǎ)从(cóng)中得到的(de)启(qǐ)示？

　　害(hài)罩(zhào)答群之马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损(sǔn)害马群的(de)劣马。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成语故(gù)事】：

　　　　传说(shuō)黄帝(dì)要(yào)到具(jù)茨(cí)山去参见一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童，就(jiù)问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单(dān)，就问他怎(zěn)么管理全(quán)国。

　　牧(mù)童答到：管理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同，只要去其害马者（除去害群(qún)之马）就行(xíng)了(le)。

　　黄(huáng)帝一(yī)听，急忙叩头称谢，称牧(mù)童(tóng)为天(tiān)师(shī)。

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