相(xiāng)委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太丘与(r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yur在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么án)方(fāng)时年(nián)七岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父(fù)，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫(jiè)人(rén)们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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