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　　寓言故事(shì)的(de)特点：1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短小，语(yǔ)言(yán)比较精辟简练，结构(gòu)相对(duì)简单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓(yù)言(yán)具有鲜明的教(jiào)育性(xìng)和讽(fěng)刺性(xìng)。

　　多采用借喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的(de)故事中(zhōng)体现。

　　主题思(sī)想大多(duō)借(jiè太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情节一般都(dōu)是虚构(gòu)，主人公(gōng)比较随(suí)意，可以是(shì)人，可以(yǐ)是物(wù)。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法有(yǒu)比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即(jí)把作(zuò)者的思想寄(jì)托在一(yī)个故事里，让人(rén)从中领(lǐng)悟到一定的道理。

　　寓言是文学作品的(de)一种体裁，以比(bǐ)喻性的故事寄寓意味深(shēn)长的道理(lǐ)，常带有(yǒu)讽刺(cì)或(huò)劝戒的性质，用假托(tuō)的故事或拟人(rén)手(shǒu)法说明某个道理(lǐ)或(huò)教(jiào)训。

　　寓言大(dà)抵是讽刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓(yù)言(yán)讽刺黑暗，就(jiù)是(shì)歌颂光(guāng)明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽刺虚伪，就是歌(gē)颂真诚(chéng)。

　　寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝地(dì)抨(pēng)击和(hé)揭露(lù)伪、恶、丑，热情地(dì)赞扬和(hé)歌颂真、善(shàn)、美。

寓(yù)言(yán)有哪(nǎ)些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓言篇幅一般都比较短小，语言比(bǐ)较精辟(pì)简练，结(jié)构相对简单，表现(xiàn)力极(jí)为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的(de)教育性和讽刺性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富(fù)有教训意义(yì)的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

　　主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻(yù)近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事情节(jié)一般都是虚构，主人公(gōng)比(bǐ)较随意，可以是(shì)人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意(yì)思，即把作者(zhě)的思(sī)想寄托在一个(gè)故事里，让人从中领悟到一(yī)定(dìng)的道理。

　　寓(yù)言是用比(bǐ)喻性的(de)故事来寄托意味(wèi)深长的道理(lǐ)，给人以(yǐ)启示的(de)文学体裁，字(zì)数不多，但(dàn)言简意(yì)赅。

　　故事的主人公可以是人，也(yě)可以是拟人化的动植物或其(qí)它(tā)事物(wù)。

　　该词最早见于《庄子》，在春秋战国时代兴起，后来(lái)成为文(wén)学作品的一种体裁(cái)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　寓(yù)言注定是一种弱于并低于(yú)历史的(de)写(xiě)作，因(yīn)为(wèi)它是与先秦哲学家的佚事寓言(yán)写(xiě)作相太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗联余(yú)胡(hú)册系(xì)的。

　　其源(yuán)头是非儒家的道(dào)家“异(yì)端”。

　　然而寓(yù)言竖宏(hóng)式阅读又(yòu)是(shì)儒家文人的常见阅读(dú)模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的小(xiǎo)说(shuō)性质，因而(ér)不把(bǎ)它(tā)看做(zuò)真实的(de)历(lì)史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意(yì)义(yì)是在其说(shuō)教和哲学的(de)层面上。

　　寓言(yán)早(zǎo)在(zài)我国春(chūn)秋战国时代就已经(jīng)盛行(xíng)，当时一些思想家把(bǎ)寓(yù)言当(dāng)成辩论的手段。

　　为了在政治主张(zhāng)上战胜对方，为(wèi)了阐(chǎn)明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代(dài)神话、传说、民(mín)间故事或谚语(yǔ)。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替(tì)议论(lùn)进行激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间(jiān)寓言极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，一般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各(gè)少数民族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民(mín)创作做伍(wǔ)的寓(yù)言，多以动(dòng)物(wù)为主人公，利用它们(men)的(de)活动(dòng)及相(xiāng)互关(guān)系投进一种教训或(huò)喻意，达到讽喻的目的。

　　反映(yìng)了(le)劳动人民健康、朴实的思想(xiǎng)，闪耀着人(rén)民无穷的(de)智慧(huì)和高尚(shàng)的道德(dé)光芒。

　　中国古代(dài)寓(yù)言(yán)源(yuán)远流长(zhǎng)，在先秦(qín)时(shí)期已具雏形。

　　先后(hòu)经历(lì)了先秦的说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝的嘲(cháo)讽寓(yù)言、唐宋的讽刺(cì)寓(yù)言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五个阶段。

　　参考资料来源：百度百科——寓言

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