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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天(tiān)文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一(yī)个由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音等。

　　以屈原(yuán)作品为主体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威(wēi)，改变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其并无矛盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道(dào)院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王(wáng)的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨(jù)人传》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又(yòu)被(bèi)列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷(léi)在学(xué)校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他(tā)的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的(de)盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克(kè)思的(de)心(xīn)目(mù)中所占的位置也是(shì)独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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