相委(wěi)而去的委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰(yuē)：“君与家君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆的(de)作品，也作(zuò)《陈(chén)太丘与友期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来(lái)客对话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

相委而(ér)去的委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精(jīng)神。

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