不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)是每天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段(duàn)时间后就(jiù)是一(yī)千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生(shēng)焉；

　　积(jī)善成德(dé)，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步；

　　驽(nú)马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折；

迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名　　锲(qiè)而(ér)不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃(āi)土，下(xià)饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此(cǐ)具(jù)备。

　　所以不积(jī)累一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那(nà)么金石(shí)也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意(yì)为做事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思是：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河(hé)流，就没迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自(zì)己。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳(huì)，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相(xiāng)通(tōng)，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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