社日节是什么节日(rì)？社(shè)日节，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古老的(de)中国传统(tǒng)节日，社(shè)日分(fēn)为春社和秋社的(de)。关于社日节是什么节日(rì)以及(jí)社日节是什么(me)节日(rì)，社日节(jié)是(shì)哪天，社日指的是什(shén)么节(jié)日，社(shè)日节这(zhè)个节(jié)日有什么(me)风俗，社(shè)日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几(jǐ)

　　社日(rì)节(jié)是农(nóng)历(lì)二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日(rì)、中和(hé)节。是我(wǒ)国一个祈求丰(fēng)收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的时候没有定日，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同(tóng)。

　　但是自宋(sòng)代起，以(yǐ)立春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体日子由立春日推(tuī)算出来。

　　2023年(nián)立(lì)春是2月4日，立春(chūn)这(zhè)天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日(rì)是2月19日戊申(shēn)日，第(dì)四个戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊日是3月11日(rì)戊(wù)辰日。

社(shè)日节是什么节(jié)日

　　1、社日节，中国传(chuán)统节日，又称土地诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和(hé)秋社。

　　古时代的社日节期依据干支(zhī)历法来(lái)定，后来因历法变动改用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春社(shè)按立春后(hòu)第五个戊日推算，一般在农(nóng)历(lì)二月初二(èr)前后，秋社(shè)按立秋(qiū)后第五(wǔ)个戊日，约新(xīn)谷登(dēng)场的(de)农历(lì)八月。

　　古(gǔ)代把土(tǔ)地神和祭祀(sì)土地神的地方都叫社，按(àn)照中国(guó)民间的习俗，每到播种(zhǒng)或(huò)收获的季(jì)节，农(nóng)民们都(dōu)要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万(wàn)物，所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神管(guǎn)理着(zhe)五谷的(de)生长和地(dì)方(fāng)的(de)平(píng)安。

　　二月二是土(tǔ)地公(gōng)的圣诞(dàn)，土(tǔ)地(dì)公又称福(fú)德正(zhèng)神(shén)，在中国(guó)南方地区，是(shì)土地(dì)公公的(de)生日，称“土地诞”，为给(gěi)土地公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的(de)地方有举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习俗：家家凑钱(qián)为土(tǔ)地(dì)神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲(qiāo)锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍沿祭社（土地神）习俗，如在(zài)浙江、福(fú)建、广东、广西等地区(qū)，既有类(lèi)似龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方(fāng)普遍(biàn)奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节(jié)”，社日分为春社日和秋社日，春(chūn)社是立春后第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五(wǔ)行属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神，土地神又称”社“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家(jiā)人(rén)称”土地伯(bó)公(gōng)“。

　　土地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神(shén)灵之一(yī)。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要是祭祀(sì)土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神(shén)而娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭(jì)社习俗为主的”二月二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王立(lì)的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得有社主——社神(shén)。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代种柏(bǎi)树，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公园(yuán)的社稷坛便以五色(sè)土为社主，并(bìng)以东方青土、西方(fāng)白土(tǔ)、南(nán)方红土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中央黄土，既代表天下(xià)土(tǔ)地，又(yòu)蕴含了(le)阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增(zēng)加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神(shén)，故(gù)称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多(duō)称土地庙。

　　遍布各(gè)地城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇(zhèn)多由居民捐(juān)钱建(jiàn)造庙(miào)宇；乡间则在村外头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石(shí)片，三块(kuài)作墙，一(yī)块(kuài)盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未(wèi)闻土地神(shén)抱怨中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高和报复的。

　　于是(shì)，中国民间塑造的土地神像，多是(shì)留着长(zhǎng)胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便按人间(jiān)社会给添了俗称土地婆(pó)的夫人(rén)。

　　在福建(jiàn)、广东(dōng)及西南地区(qū)，人们在土地庙里(lǐ)立一二块石(shí)头(tóu)，上(shàng)盖红布，便是土地神——这是以(yǐ)石头作(zuò)为(wèi)社(shè)主的古代(dài)遗(yí)风，农(nóng)家还中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高(hái)在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉了“天(tiān)地君亲师神位”的墙(qiáng)根下，贴一(yī)张(zhāng)写有(yǒu)土地神位的红纸，摆个香炉，便请(qǐng)来了护家的土地神。

　　祭社是古代全(quán)民(mín)的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰(fēng)后，还(hái)要(yào)欢宴(yàn)群臣。

　　百姓则集体祭(jì)祀本村的社神。

　　从古代诗文中可(kě)了解那时的社日情景：村民(mín)凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种(zhǒng)供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村(cūn)寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度百(bǎi)科-土地诞

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