1976年8月，阿姆(mǔ)斯(sī)特朗在月球上留下的脚(jiǎo)印还清晰可见，而此时，在地球上的阿(ā)姆斯特(tè)朗(lǎng)开启了(le)另一(yī)项危(wēi)险而神秘的任(rèn)务。他这(zhè)次(cì)的目的地并不是(shì)38.4万千(qiān)米(mǐ)之外(wài)的月球，而是安第(dì)斯山脉的一片原始丛林。

据(jù)说，在那里埋藏着一个足以颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明(míng)遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当(dāng)中，有着(zhe)超过1000个巨大神秘的(de)洞穴系(xì)统，其中位于安第斯山(shān)脉东(dōng)坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部落(luò)舒尔人严格(gé)把守了上千年，相传这里(lǐ)可能隐藏着关于(yú)人(rén)类起源(yuán)的(de)最大秘密，一座失(shī)落的金属图书(shū)馆(guǎn)中隐藏着，起源于另一(yī)个世界的科技信息，这些信(xìn)息如果可以(yǐ)被破(pò)解，足以彻(chè)底改变(biàn)人类的未来。但是这个传说背后的故(gù)事，为什(shén)么(me)会让阿(ā)姆斯特朗(lǎng)这样伟大的宇航(háng)员相信(xìn)，而(ér)且(qiě)要亲自(zì)前往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿波罗(luó)11号飞船从美国肯尼迪航(háng)天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登月的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电视的家庭全都观(guān)看(kàn)了登月(yuè)直播(bō)，总人数超过了5亿。

在直播的过(guò)程当中，突然发生了长达两分(fēn)钟(zhōng)的信号中断。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有对此(cǐ)给出明确的答复，只(zhǐ)是(shì)说，因为(wèi)月球(qiú)上阿波(bō)罗(luó)11号所发(fā)出(chū)的(de)信(xìn)号(hào)需要在澳大(dà)利(lì)亚的(de)接(jiē)收站中转到(dào)美(měi)国，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶(ǒu)尔(ěr)出现中断是正常现象。但是(shì)这样的解(jiě)释很(hěn)难令民众信服。且不说(shuō)信(xìn)号从月球到地球的传输只需要1.2秒，即便是人工传播操作需要时间，那也只会是产生(shēng)信号的延迟而(ér)非中断，所以多数人(rén)认(rèn)为(wèi)其(qí)中必定另有原因。

有人推测信号的(de)中断是(shì)因为阿姆斯(sī)特朗在登月的过程中看到了超出他认(rèn)知的景象。随后(hòu)，一份(fèn)神秘的通话记录开始流传，记录中显示，当时的宇(yǔ)航(háng)员们看到了不属于地球的未知物(wù)体，接着(zhe)全球转播信号中(zhōng)断。

据说，在月(yuè)球上(shàng)的阿(ā)姆斯特朗(lǎng)将(jiāng)通讯频道(dào)切换到(dào)了医务人员(yuán)，并向其转(zhuǎn)述了(le)当时看到(dào)的一切。当时月(yuè)球上的三名宇航员(yuán)惊愕地看到(dào)了在一个环形(xíng)山的边缘，一艘巨(jù)大的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇航员(yuán)们断定它并不属于(yú)地球，因为它比阿(ā)波(bō)罗(luó)11号大得(dé)多，看(kàn)上去也要先(xiān)进得多。这(zhè)显然是一(yī)个让(ràng)人难以(yǐ)置信的(de)都(dōu)市传说。最终，这(zhè)些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证(zhèng)实。

阿(ā)姆斯(sī)特朗完成了登月任务，回(huí)到地球之(zhī)后(hòu)，虽然和另外的两位宇航员成了(le)万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋的英(yīng)雄们(men)在发布会(huì)的大厅里不但(dàn)没有表现(xiàn)出应有(yǒu)的(de)喜悦(yuè)，反而(ér)显得心事重重。

特别是阿姆斯特朗对登(dēng)月的过程只字不提，却(què)和记(jì)者聊起了上(shàng)帝。随后他也从一位无神(shén)论者变成(chéng)了虔诚的宗教(jiào)徒，而且开始对外星文明(míng)产生了极(jí)大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定(dìng)加入(rù)寻找失落文(wén)明的探险队伍(wǔ)当(dāng)中，是(shì)因(yīn)为(wèi)他(tā)了解(jiě)到了一位意大利神父(fù)的故事，这(zhè)个故事要(yào)从100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神(shén)父的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护11世登基之后，命令被分配到(dào)世界各地(dì)的传教士，去收集各个地(dì)区一些稀奇古怪的文物和(hé)艺术品，计划要在1925年(nián)举办一场国(guó)际性(xìng)的大型展览，意在(zài)展示天主教会对世界各(gè)国人民文化和艺术的(de)尊重。

意大利籍(jí)的神(shén)父(fù)卡(kǎ)洛斯克(kè)雷斯皮克罗奇在接(jiē)到了(le)教皇(huáng)的命令之后，就在1923年来(lái)到了厄瓜(guā)多尔，后来搬到(dào)了一个叫做昆(kūn)卡的小城里(lǐ)，一边传教(jiào)一边为国际展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信息。由于当(dāng)时昆(kūn)卡的(de)各项基础设施相对(duì)落后(hòu)，克里斯皮(pí)神父就决(jué)定留在(zài)当地帮助这些当地的(de)居民。

于是，神父在(zài)这里进行丰(fēng)富的宣教活动，同时还组织教会往当(dāng)地输送(sòng)民生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用了10年的时(shí)间建立了(le)一所农业学校和一(yī)所研究(jiū)机构，这(zhè)让当地(dì)的(de)土著们，也就是我(wǒ)们开始所说的舒尔人，对他充满了感激。

渐渐地，舒(shū)尔人也开(kāi)始送给他一些礼物(wù)作为回馈。有一(yī)天，他收到了一块非常特别的金属(shǔ)板，金属(shǔ)板(bǎn)上刻(kè)着一(yī)座金字塔(tǎ)，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物(wù)以及蛇的图案(àn)，在金字塔(tǎ)的基座上还有(yǒu)象征(zhēng)着太阳和行星的符(fú)号(hào)。

克雷斯皮神(shén)父本身就(jiù)对考古有着(zhe)很大的兴趣，这块金属(shǔ)板立刻引起了他的注意(yì)。神父好(hǎo)奇(qí)地去追问舒尔人这些物品的来(lái)历，结果土著(zhù)人的(de)回(huí)答让(ràng)他(tā)大(dà)吃一(yī)惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来自一个地下的(de)洞穴当中。渐渐地，神父收(shōu)到的(de)工艺品越来越多，其中很多都非常奇怪，并且具有年代感。于是神父小(xiǎo)心翼翼地将这些文物妥善保管。这些物品被存(cún)放在(zài)了学校里，装(zhuāng)满了整整(zhěng)三个大房间，从印加陶器到石板，从(cóng)金(jīn)属面(miàn)板(bǎn)到宝座，连克雷(léi)斯皮神父(fù)自己也不知(zhī)道究竟有多(duō)少东(dōng)西。他(tā)也并没有对其进行过分(fēn)类，但是这(zhè)些文物可以根据(jù)时(shí)间分(fēn)成三个种类。

第一种主要是现(xiàn)代的物品，以仿制品(pǐn)居多，里面有模仿古代厄瓜多(duō)尔艺(yì)术品的(de)仿品，还有当地的土(tǔ)著(zhù)模仿基督教传统精神(shén)所仿造的物品，以及一(yī)些16到19世(shì)纪(jì)的旧(jiù)物件。

第二种类的物品最多(duō)，主要(yào)是(shì)哥伦布时期前的各种(zhǒng)文化的产物。这些(xiē)出(chū)土文物是(shì)当地(dì)人在(zài)他们的田(tián)野(yě)里(lǐ)或者是未经授权的挖掘过程中所发现的，几乎包含着厄瓜多尔(ěr)所有美(měi)洲原住民文(wén)化的陶(táo)器。

而(ér)第三种类的物(wù)品(pǐn)则(zé)最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以(yǐ)及纯金(jīn)制成，它们大(dà)多数是通过打包金属板形成的，上面刻有(yǒu)铭文和(hé)神秘的符号(hào)，其中有些(xiē)可以用苏美(měi)尔语言(yán)进行(xíng)解读，也有一些(xiē)接近(jìn)古埃(āi)及的文字，类(lèi)似这(zhè)样的(de)金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块(kuài)。

更神奇的是，其中(zhōng)一块(kuài)神秘的金属板还具有形状(zhuàng)记忆功能，在(zài)发(fā)生巨大的(de)形变之后，能够(gòu)在一小时(shí)之内恢(huī)复到原来的形状，这让人(rén)不(bù)禁联想到(dào)了罗斯威尔事件当中(zhōng)坠毁(huǐ)的(de)不明物体(tǐ)所使用的特殊材料(liào)。

农场(chǎng)主所发现的坠(zhuì)毁残骸同样具有类似(shì)的功(gōng)能，所以有(yǒu)人(rén)认为它们之间似乎存在着某种神秘的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷(tíng)出资，威克雷斯皮神(shén)父在当(dāng)地建立起了一间卡(kǎ)洛(luò)斯克雷斯皮博物馆，专门(mén)用来展览(lǎn)和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没(méi)有多久，就突然(rán)发生了一(yī)场(chǎng)诡异(yì)的大火，这场大火把所有的(de)文物烧得一干二净，显(xiǎn)然(rán)在(zài)今天看来，这是一(yī)件不(bù)可思议的事情。文物当中有着极耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔点极高的(de)金属板，所以外界认(rèn)为(wèi)最符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前(qián)就已经被(bèi)洗劫(jié)一(yī)空了(le)，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的(de)一场事故。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时的天主教(jiào)徒(tú)，文物(wù)已经被提前一步(bù)转移(yí)到(dào)了梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈(gāng)机密档案馆当中。

关于这座列(liè)入世界十大禁地之(zhī)一的(de)神秘档(dàng)案馆，但这个(gè)论(lùn)点因(yīn)为缺少可靠的证(zhèng)据(jù)支撑，所以(yǐ)最(zuì)终(zhōng)成了一个人尽皆知的(de)都市(shì)传说。在这场大火之后，当地的土著人(rén)仍会时不时(shí)地(dì)去洞(dòng)穴(xué)里(lǐ)探险，尽管克里(lǐ)斯(sī)皮神父后来(lái)又收到了一些(xiē)物(wù)品，但是(shì)有了前车之鉴，他拒绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿(ā)根廷(tíng)的(de)探险家(jiā)莫里茨。得知了(le)这个消息(xī)之后，莫里茨在当地一(yī)个神(shén)秘向导的带领(lǐng)之下进(jìn)入了洞穴(xué)。莫里茨(cí)宣称，他进入洞穴之(zhī)后，先是经(jīng)过了一条狭窄的过道(dào)，然后(hòu)通过绳索垂(chuí)直下降到70层楼的(de)深度，并到达了一条狭(xiá)长的地(dì)道当中，里面藏(cáng)着史无(wú)前例的奇(qí)珍异(yì)宝以及不计(jì)其数，由(yóu)金属制(zhì)成的(de)书籍。这些书(shū)籍大(dà)部分由(yóu)一种不起(qǐ)眼的金属片制成，其中最引人注目的(de)是当地民(mín)族古老(lǎo)传说当中的(de)“黄(huáng)金书”。

“黄金书”共有(yǒu)70几公分(fēn)厚，页数大约(yuē)有(yǒu)3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米，每(měi)页除了印着精美(měi)的文(wén)字(zì)，还盖着古怪的(de)印章(zhāng)。这些文字看上去(qù)好像(xiàng)是(shì)被机(jī)器碾碎了(le)一样，并(bìng)不属(shǔ)于现在人(rén)类已知(zhī)的任(rèn)何一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书(shū)以外，地洞里(lǐ)还有(yǒu)很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文(wén)字(zì)时刻在(zài)上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国(guó)作家(jiā)丹尼肯也曾进(jìn)入隧道当中，并(bìng)出版了一本小说《众神的黄金》。

其中(zhōng)详尽描述(shù)了地道(dào)的雄伟和神奇(qí)，地下深(shēn)处(chù)被人(rén)为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人(rén)为加(jiā)工得非常平整，宽阔笔(bǐ)直的(de)过道和墙(qiáng)体以及精(jīng)美的巨大石门(mén)，让这位以大(dà)胆想象而闻名(míng)的作家惊呆了。

大殿内还有很多用纯金(jīn)制成的(de)动物(wù)模型，以(yǐ)及很多(duō)不属于那个(gè)时代文(wén)明的物品，因此他(tā)深信不疑地认为这将是人(rén)类最大的(de)谜(mí)团(tuán)。

虽然没有任何(hé)的照片和(hé)实物证(zhèng)据，一个淘金探(tàn)险家(jiā)和(hé)非主流畅销书作家的说辞似乎也没(méi)有太(tài)大的可信度，但很多(duō)人认为，即便以上的(de)故事(shì)只有(yǒu)1%的可能是真实的，人类依然得去探(tàn)寻真相。于是(shì)，阿(ā)姆斯特朗开始着手调查这个传说的(de)真实性(xìng)，并联(lián)合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模最大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人(rén)员、各(gè)个领域的(de)专家、大学机构、摄制(zhì)组共计100多人集结在了致命的(de)亚马逊(xùn)丛(cóng)林。探险队发现(xiàn)了(le)巨大深渊中的黑色虚空(kōng)地(dì)带。

当他们进入洞穴之(zhī)后，阿(ā)姆(mǔ)斯(sī)特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他们穿过了一个又一(yī)个教堂般巨大的(de)空间(jiān)，四周有着很多垂直的墙(qiáng)壁(bì)以及直角的转角，看起来似乎并不是(shì)自(zì)然形(xíng)成的。

可(kě)当阿姆斯特朗进一步探索到洞穴深处时，虽然没有(yǒu)发现任何(hé)金属的(de)书籍和(hé)黄金的动物，但是却有了(le)一个让人毛骨(gǔ)悚然的(de)发现。

探险(xiǎn)队抵达到(dào)了古老的墓室，经过对里面一具坐着的骨架进行分析(xī)，这具骸骨(gǔ)来源于公(gōng)元(yuán)前1500年，比图(tú)坦卡蒙法老还要早上200年。在那个古老的(de)时代，厄(è)瓜多尔是当时整个美洲最(zuì)发达的地区(qū)，可(kě)能也正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓(mù)的(de)设计(jì)非常地巧妙。虽然它隐藏在深不可测(cè)的(de)洞穴深处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会(huì)从洞口射(shè)进(jìn)来，直接(jiē)照耀在这座坟(fén)墓之上，所以研究人员(yuán)认(rèn)为(wèi)这座坟墓的放置(zhì)设计(jì)充满了宇宙学的元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并没有(yǒu)发现任何的金(jīn)属物品。

接着(zhe)，在沿着隧道进行了数(shù)英里的(de)艰难(nán)探险(xiǎn)之(zhī)后，探险队到达了一(yī)个无法继(jì)续(xù)前进的区域，被(bèi)迫折(zhé)返了回(huí)来。

尽管这次探险发(fā)现洞(dòng)穴(xué)的某些物理特征确实(shí)与莫(mò)里(lǐ)茨的(de)描述相近，并(bìng)且也(yě)发现(xiàn)了一些具有动物学、植物(wù)学和考(kǎo)古意义的(de)物(wù)品，但(dàn)是(shì)传(chuán)说中(zhōng)的金属(shǔ)图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫(mò)里茨曾表示，霍尔的探险队(duì)调查(chá)了(le)错(cuò)误的(de)洞(dòng)穴，并非真(zhēn)正的金属(shǔ)图(tú)书馆遗(yí)迹(jì)所在(zài)。

莫(mò)里茨还以自(zì)己不相信外(wài)国研(yán)究者为由，不愿(yuàn)意透露“洞穴的真实(shí)位(wèi)置(zhì)”，甚(shèn)至不会提供任(rèn)何实物的证据(jù)和金(jīn)属(shǔ)书的图片。随(suí)后(hòu)，斯(sī)坦利霍尔恢复到(dào)了正(zhèng)常的工作中，但他始终坚信这是一(yī)个人(rén)类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起(qǐ)源(yuán)的(de)奥(ào)秘，就必须要找到传说中(zhōng)的“金属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨(cí)去世，斯(sī)坦(tǎn)利霍尔依然(rán)没有(yǒu)获得(dé)任何(hé)有效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶(ǒu)然在莫里茨的(de)探险手稿当中发现(xiàn)了一个名(míng)字，贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛。

这个(gè)人就是莫里茨当年探访遗迹的(de)向(xiàng)导，是另一个声(shēng)称(chēng)亲自造访过(guò)金属图(tú)书(shū)馆的关键人(rén)物。贾拉米(mǐ)洛是厄瓜多尔当地的居民，他(tā)的叔叔(shū)因为(wèi)与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在(zài)舒(shū)尔人的(de)带领之(zhī)下参观了他们(men)守护千(qiān)年(nián)的秘(mì)密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾拉米洛(luò)在他的(de)叔叔(shū)带领下进入了这个地方，并在之(zhī)后至少还光临过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他的描(miáo)述(shù)当中，图书馆(guǎn)里陈列着数(shù)千本大(dà)型(xíng)的金属书籍(jí)，每一本都至少有大约18KG重，上面时(shí)刻着神(shén)秘的未知文字和符(fú)号。除(chú)了放置金属图(tú)书的(de)地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光滑(huá)的“半透明(míng)平板(bǎn)”。

几经辗转，斯(sī)坦利霍尔终(zhōng)于联(lián)系(xì)到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决定(dìng)联手再一次(cì)筹划对金(jīn)属图书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告诉斯(sī)坦(tǎn)利霍(huò)尔(ěr)，通往真(zhēn)正(zhèng)的金属图书馆遗(yí)迹的入口，是在洞(dòng)穴当中(zhōng)一条河流的下(xià)方。

斯坦利(lì)霍尔开始联络相关国(guó)家的大使，请求各大科学团(tuán)体的帮助，并在1997年借(jiè)由一次重要的人类学(xué)大会来宣(xuān)传他(tā)的探险之旅。有6位(wèi)人类学家对其产生了极(jí)大(dà)的兴趣(qù)并与之会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄(è)瓜多尔的政变等(děng)不(bù)利因素，探险计(jì)划依然在(zài)持续地推进当中。

然而，在(zài)1998年(nián)5月的(de)一(yī)天，霍尔接到了(le)一(yī)个噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口(kǒu)的贾拉米洛被暗杀身亡(wáng)。

至此，最(zuì)可(kě)能接近(jìn)真相(xiāng)的(de)一次探险被迫(pò)终(zhōng)止了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否(fǒu)存(cún)在依然成(chéng)谜。

可身为(wèi)地(dì)球上最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为(wèi)什么会参(cān)加那次探险呢？

很多(duō)人问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球回来之(zhī)后，为何突(tū)然对外星文明产(chǎn)生浓厚(hòu)的(de)兴趣，是不(bù)是因为他亲身接触的经(jīng)历所(suǒ)触(chù)发的兴(xīng)趣？

但由于有(yǒu)NASA的经(jīng)历，阿姆斯特朗日常(cháng)的(de)言行遭到了(le)严格(gé)的管控，所以人们无法得到他的(de)正面回答。

然(rán)而(ér)在1994年(nián)，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫(gōng)接受了采访，在这次采访当(dāng)中(zhōng)，他多次欲(yù)言又止，但还是说(shuō)了以下耐人寻味(wèi)的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了(le)很多(duō)未完成(chéng)的使(shǐ)命，有一些伟大的想法并没有被发现(xiàn)，只有那些可以(yǐ)去(qù)除(chú)真理保护层的(de)人能够获得突破。

有人认为阿姆(mǔ)斯特朗所(suǒ)说的保护层是指官方对(duì)公(gōng)众的隐瞒，暗(àn)示有(yǒu)很多民(mín)众(zhòng)无法获知(zhī)的信(xìn)息被官方完(wán)全空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗地(dì)隐藏了起来(lái)，也有(yǒu)人认为他所说的“层”是指另一个维度的开(kāi)启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的答案，这也就是(shì)他要(yào)探索金属图书馆的(de)深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团(tuán)随着“金属(shǔ)图书馆”探险计划的(de)终(zhōng)止，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了(le)一个令人(rén)遗憾的未解之谜。阿(ā)姆斯特朗在登月“断联”的(de)两分钟真的有意外经历吗？黄(huáng)金图(tú)书馆真的(de)存在吗？喜欢请记得(dé)点赞，你(nǐ)的支(zhī)持是我的动力！

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