徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件事情的经过，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常(cháng)大的前辈了，并(bìng)且在徐(xú)太(tài)志的身(shēn)上还有(yǒu)一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的(de)，这种特(tè)殊的感情导致徐太志即便已经隐(yǐn)退(tuì)多年，大(dà)家还(hái)是会对他印象深刻，既(jì)然徐太志是这么(me)一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和(hé)恶魔事件碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗扯上关系的呢，一(yī)说到恶魔就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志和(hé)这(zhè)种事(shì)情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感到很恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的(de)他(tā)在14岁就和朋友组(zǔ)建乐队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队中都有徐(xú)太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和(hé)杨贤(xián)硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这个(gè)组合开(kāi)创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新时代，成(chéng)为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是(shì)韩国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量最少的(de)一张(zhāng)，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌手和碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗音乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了最让韩国人惊(jīng)讶(yà)和(hé)争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌(gē)手(shǒu)应(yīng)该不会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶魔(mó)事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐倒过来碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗听，传达了撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻在全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太(tài)志和孩子们”专(zhuān)辑卡带(dài)分解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极(jí)力否认(rèn)，但一(yī)部(bù)分(fēn)宗教人士(shì)还是(shì)认为这(zhè)首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样的说法完全是没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎的(de)传(chuán)言所造(zào)成(chéng)大家心里一(yī)定(dìng)的心理暗示(shì)，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说(shuō)他是(shì)恶魔就有点(diǎn)太(tài)不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争议的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回(huí)的后果与影(yǐng)响，以(yǐ)后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是(shì)要(yào)多思(sī)考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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