扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国东隅已逝桑榆非晚是什么意思，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰(fēng)富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁(suì)月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的(de)临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神(shén)成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世东隅已逝桑榆非晚是什么意思杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不(bù)跪，弘(hóng)范(fàn)马上像客人一(yī)样(yàng)接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后(hòu)说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。东隅已逝桑榆非晚是什么意思p>

　　几百年来(lái)，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦(lú)敬(jìng)，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的(de)，是他已(yǐ)活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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