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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册(cè)课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册

　　三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比(bǐ)喻(yù)生搬(bān)硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不但学(xué)不到(dào)别(bié)人(rén)的长处，反而会(huì)把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到(dào)赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去，看(kàn)到那里人走路的姿势很美，就跟(gēn)着学(xué)起来(lái)。

　　结(jié)果不但学得不像(xiàng)，而且(qiě)把自(zì)己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来欺压、恐吓五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato人(rén)。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记(jì)载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到(dào)一(yī)只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首领，现在你(nǐ)吃掉我，是违背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我(wǒ)的话不(bù)诚实，我在(zài)你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观(guān)看各种野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它(tā)们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中》比喻(yù)射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国(guó)策·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百发(fā)百(bǎi)中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由(yóu)基是射箭(jiàn)的能手，距(jù)离(lí)柳叶(yè)百步射(shè)箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻(yù)说(shuō)话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据(jù)。

　　出(chū)处：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景象，好(hǎo)像(xiàng)马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)下来(lái)，自己(jǐ)无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言(yán)故事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言(yán)》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言(yán)。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的(de)哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生活中应当如何(hé)为人处(chù)世，还影射了当时的(de)社会背景，揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚(shèn)至是(shì)直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春芹者强的人民性和现实(shí)性。

　　反映(yìng)广泛的社(shè)会生活，刻(kè)画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato国(guó)古代寓(yù)言。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智(zhì)慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索(suǒ)波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生于公元(yuán)前(qián)六(liù)世纪的(de)古希腊奴隶伊(yī)索口(kǒu)授(shòu)流转下(xià)来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及陆续(xù)发现的(de)古希腊寓言传抄(chāo)编订而(ér)成。

　　《伊索寓(yù)言(yán)》共357篇，大部(bù)分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的(de)故事，其中大多以动物(wù)为主。

　　用来比喻人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴(bào)的(de)本(běn)性(xìng)，还(hái)用简短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故事集，是世界(jiè)范(fàn)围内(nèi)流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的(de)文(wén)学瑰宝(bǎo)，具(jù)有不凡的思想和艺(yì)术价值。

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