推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文(wén)及翻译(yì)，供大(dà)家(jiā)参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池(chí柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作(zuò)推(tuī)敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论(lùn)诗道(dào)，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字(zì)，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城(chéng)的(de)地方长官，他(tā)正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝(yùn)酿的诗(shī)句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴(fù)举：参(cān)加科举考试。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼(lǐ)仪任务的分队，由(yóu)陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云：岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关注推敲(qiāo)对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到(dào)京(jīng)城长安参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字(zì)更精美传神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人(rén)结为好友。

　　推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释(shì柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹)

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译(yì)，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留连柴进的性格特点和主要事迹概括，武松的性格特点和主要事迹累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩愈(yù)临时代理京城的地(dì)方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在(zài)不停地(dì)做（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就(jiù)被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避(bì)。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马(mǎ)思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成为(wèi)了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一(yī)次，首(shǒu)次。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对(duì)……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大(dà)家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴(lǘ)上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试(shì)，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的(de)树枝(zhī)上，僧人(rén)晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪个字更精美传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二(èr)人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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