相信大(dà)家对陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花源(yuán)记(jì)都不陌(mò)生(shēng)。上学的时候也都学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时(shí)也是很多人非(fēi)常向往的地方。唯(wéi)美的(de)田园生活。让看过(guò)桃花源记(jì)的人(rén)有一种流(liú)连(lián)忘返的感觉。但是现在(zài)有人(rén)细(xì)细(xì)的(de)分析了(le)桃花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出了不同的解释(shì)。有人说桃花源其实就是一个(gè)死人(rén)国，原本唯美的画面(miàn)感一下子变成了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众人(rén)向往的(de)真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是死人国<大冤种什么意思，大冤种是骂人吗/p>

如(rú)果(guǒ)单纯的(de)从陶渊明的桃(táo)花源记一(yī)文来(lái)看(kàn)。简直就是最美的世(shì)外桃(táo)源(yuán)。对于(yú)在繁华都市生活久(jiǔ)了的人。多(duō)么渴望能够(gòu)一个(gè)这样的(de)地方可(kě)以栖息(xī)养老。也不枉此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却(què)赋予了不一样(y大冤种什么意思，大冤种是骂人吗àng)的另一番(fān)色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样新的解释。

因(yīn)为在原(yuán)文(wén)中作(zuò)者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相(xiāng)符合。入口很窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是(shì)墓地里(lǐ)的坟墓(mù)整(zhěng)齐的(de)排列。文(wén)中说到的问今(jīn)是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时候战乱(luàn)中死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔(yú)夫从这里出去的时候(hòu)做的记(jì)号后(hòu)来(lái)都不见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路(lù)了，连回(huí)去的路也没(méi)有找到。这可能是那些阴(yīn)魂(hún)为了找替身好投胎。所以把这些(xiē)人困在了死(sǐ)人(rén)国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样害了(le)刘子冀(jì)最后丧命(mìng)。这件事情后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直到最后这(zhè)件事情(qíng)传到(dào)了陶渊明(míng)那(nà)里。才有了(le)现在大(dà)家看到的(de)桃花(huā)源记。

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但(dàn)是也有很多网友(yǒu)表示了(le)不(bù)同的看法。就像是(shì)当初大(dà)家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是一个世人向往的恬(tián)静的美(měi)好的田园生活的地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界(jiè)形成了鲜(xiān)明的对比。所以大家(jiā)也理解(jiě)为这(zhè)只是作(zuò)者对美(měi)好生活的一种渴望和(hé)向往。同样的(de)原文大家(jiā)理解(jiě)出来的意思却是相(xiāng)差(chà)甚远。所以很多事情如果理(lǐ)解(jiě)的(de)太深还(hái)真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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