高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是(shì)什(shén)么意思是高山流水比喻知音难遇或乐曲(qū)高(gāo)妙的。

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高山(shān)流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出自《列(liè)子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广(guǎng)的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游览时，突然(rán)遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在(zài)临近的一(yī)丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲！真(zhēn)是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴(chái)的钟子期(qī)也正在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝(níng)神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能(néng)完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第(dì)二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子(zi)期时(shí)，得知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥(chì)，这种乐(lè)曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子底(dǐ)下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色(sè)然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅的名(míng)字，来(lái)吸引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服(fú)务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就(jiù)是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容(róng)易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享(xiǎng)受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断(du吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗àn)发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李和领域(yù)方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清(qīng)初时，采耳(ěr)开(kāi)始流(liú)入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆是。

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