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“王于(yú)兴师(shī),修我戈矛。
”的意思是(shì)君王发兵(bīng)去交战,修整我那戈与矛。
该句(jù)出自《秦风(fēng)·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与子同袍。
王于(yú)兴师,修我(wǒ)戈矛。
与子同仇(chóu)!岂曰无衣?与子同泽(zé)。
王(wáng)于(yú)兴师,修我矛戟。
与(yǔ)子偕作!岂(qǐ)曰无(wú)衣?与子同裳。
王于兴师(shī),修我(wǒ)甲兵。
与子偕行(xíng)!译文:谁说(shuō)我们没(méi)衣穿?与你同穿(chuān)那(nà)长袍(páo)。
君王发(fā)兵去(qù)交战(zhàn),修整我那戈与(yǔ)矛,杀敌与你同目(mù)标。
谁说台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗我们(men)没衣穿?与你(nǐ)同(tóng)穿那内衣。
君王发兵去交战,修整(zhěng)我那矛与(yǔ)戟,出发与你在一起(qǐ)。
谁说我们没衣(yī)穿(chuān)?与你(nǐ)同(tóng)穿那(nà)战裙。
君王发兵去交战,修(xiū)整甲胄与刀兵,杀敌与你(nǐ)共(gòng)前进。
赏析:《秦风·无(wú)衣》是中(zhōng)国古代第一部诗歌(gē)总集《诗(shī)经(jīng)》中的一首诗。
这是(shì)一首激(jī)昂慷慨、同仇(chóu)敌忾的(de)战歌,表现了秦国军民(mín)团结互助、共御外侮的高(gāo)昂士气和乐(lè)观精神(shén)。
全(quán)诗风格矫健爽朗,采用了重章(zhāng)叠(dié)唱的形式,抒写将士们在大敌当前、兵临城下之际,以大局(jú)为(wèi台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗)重,与周王室(shì)保持一致,一听(tīng)“王(wáng)于(yú)兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟(jǐ),奔赴前(qián)线共同杀敌的英(yīng)雄主(zhǔ)义气概和爱国(guó)主义(yì)精神。
王于兴(xīng)师,修我戈矛,与(yǔ)子同仇是什么(me)意思(sī)
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀(shā)敌与你同目标(biāo)。
《秦风·无衣》先秦:佚名(míng)
岂曰(yuē)无衣?与(yǔ)子同袍。
王于兴师,修(xiū)我戈矛(máo)。
与子同仇!
台湾swag是什么,swag是什么意思什么梗岂曰(yuē)无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟。
与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵。
与子(zi)偕行!
译文
谁说我们没衣(yī)穿(chuān)?与你同(tóng)穿那长袍(páo)。
君王发(fā)兵去交战,修(xiū)整我那戈与矛,杀敌(dí)与你同(tóng)目(mù)标。
谁说(shuō)我们没衣穿(chuān)?与你同穿那内衣。
君王发兵去交(jiāo)战(zhàn),修(xiū)整我那矛(máo)与戟,出(chū)发与你(nǐ)在(zài)一起。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙。
君王发兵去交战,修整甲胄与刀兵,杀敌与你(nǐ)共前进。
扩展资料:
这首诗充(chōng)满了激昂慷慨、同仇敌(dí)忾的气氛。
按其内容,当是一首(shǒu)战歌。
全诗表现了秦国军(jūn)民团(tuán)结互助、共御外侮的(de)高昂士(shì)皮渣气和乐观精神(shén),其独(dú)具矫健(jiàn)而(ér)爽朗(lǎng)的风(fēng)格正是秦茄握运人爱(ài)国(guó)主义(yì)精神的反映。
由于(yú)此诗旨在歌颂,也就是说以(yǐ)“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓(gǔ)舞力(lì)量。
据《左(zuǒ)传(chuán)》记载,鲁定公四年(公(gōng)元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都(dōu),楚臣(chén)申(shēn)包胥到秦国求援,“立(lì)依于庭(tíng)墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为(wèi)之(zhī)赋《无(wú)衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。
于是一举击退了吴兵。
诗共三章,采(cǎi)用了重叠复沓的形式颤(chàn)梁。
每一章句数、字(zì)数相等,但结构的相同并不意味简单的、机械的重复,而是不断递进,有所发展的(de)。
如首章结(jié)句“与子同(tóng)仇”,是情绪方面(miàn)的,说(shuō)的是(shì)他们有共同的敌(dí)人。
二(èr)章结句“与(yǔ)子偕作”,作是起的意思,这才是行动的开(kāi)始(shǐ)。
三章结句“与子偕行(xíng)”,行训(xùn)往,表明诗中的(de)战士们将奔(bēn)赴(fù)前线共同杀敌了。
参(cān)考资料来(lái)源:百度百科-国风·秦风·无衣
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了