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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王(wáng)即(jí)位的时候，赵国正处在(zài)国势衰落时(shí)期，就来连中山那样(yàng)的邻(lín)界小(xiǎo)国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东(dōng)胡相接，北源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军(jūn)事服饰(shì)方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部(bù)队，带着这(zhè)样的部(bù)队驰骋疆场哪有(yǒu)不(bù)取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队(duì)是强(qiáng)兵的道路(lù)，就对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服(fú)”“习骑(qí)射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三(sān)《赵世(shì)家(jiā)》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日而毕偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(bì)，遂(suì)下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制(zhì)，习骑(qí)射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天(tiān)下，五日后(hòu)决定推行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族的(de)“马射(shè)”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步射(shè)箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的故事(shì)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代(dài)地，再向北(běi)直至数(shù)千里的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我(wǒ)也这么(me)做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领地和中山国(guó)都(dōu)夺(duó)过(guò)来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝。

　　赵王(wáng)派(pài)人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不(bù)穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定(dìng)章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要(yào)先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须(xū)从贵(guì)族近(jìn)臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父(fù)您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来游观(guān)，让周(zhōu)边地区学习效法的地(dì)方(fāng)。

　　现(xiàn)在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿(fǎng)效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习(xí)惯(guàn)、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门(mén)解释说(shuō)：“我(wǒ)国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没有(yǒu)骑马射箭的训练(liàn)，凭什(shén)么(me)能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵(qīn)犯我们领土，掠夺(duó)人(rén)民(mín)，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是(shì)老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵(dǐ)御四面(miàn)的灾难，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城(chéng)的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从(cóng)命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告(偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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